Caruso Y Ducel
Páginas: 6 (1388 palabras)
Publicado: 15 de mayo de 2012
CARUSO,M.;DUSSEL
I.: Modernidad y escuelas: los restos del naufragio, en:
De Sarmiento a los Simpsons. Cinco conceptos para pensar la educación contemporánea
.Kapelúz, Buenos Aires, 1998.
Escuela: institución social y producto histórico.Objetivo: analizar cómo se modificó la forma de pensar la relación entre la escuela y la sociedad,vinculada con cambios en las condiciones deexistencia.El malestar pedagógico y la crisis de la institución y la centralidad de la educación en losdiscursos políticos son síntomas de cambios profundos.
REVISANDO EL OPTIMISMO PEDAGÓGICO
Modernidad:
Nueva era social surgió con la urbanización de los siglos XII a XIV y con el Renacimiento.
la sociedad dejó de organizarse en términos teocráticos. Había tres órdenes sociales: loscaballeros, lossacerdotes y los campesinos.
Movimiento social y cultural desde el siglo XV y XVI cuyo orden social empieza aconcebirse sin Dios
la actividad del hombre se piensa y justifica con criterios independientes a Dios. (Últimointento de lo contrario: las monarquías absolutistas).
ámbito científico: Galileo plantea otra disposición de los astros diferente a la geocéntrica.Maquiavelo propone una visiónsecular del gobierno en base al de las ciudades italianas.
Énfasis en la difusión de la razón para la construcción del orden social en reemplazo delorden divino como fundamento de la estabilidad social.
Apartir de las Revoluciones Burguesas del s XVIII (Francesa e Industrial) la modernidadse instala en las sociedades occidentales.
Razón y conocimiento racional como fundamentos sociales
lugarcentral de laeducación.
Escuela: emerge en los s XV y XVI sobre la base educativa medieval.
Reforma protestante: contribuyó al desarrollo de la didáctica como método para educar apúblicos masivos.
SXVIII y XIX
surgen visiones sobre la relación entre educación y sociedad.
La Escuelaera necesaria para transformar la sociedad.
Influencia del liberalismo y la Ilustración.
Revolución Francesa:emergen las primeras propuestas estructuradas para organizar un sistema educativo nacional que formara al ciudadano.
Optimismo pedagógico: fundado en la creencia que todo ser humano era educable y que la educación podía provocar los cambios que la Revolución Francesa desea institucionalizar.
Aparecen los conceptos de obligatoriedad, gratuidad y laicidad para incluir a las minoríasy coartar el poder dela Iglesia Católica, aliada al Viejo Orden.
Liberalismo:
hace hincapié en las virtudes prácticas de la educación.
Estados absolutistas fueron pioneros en promover leyes de obligatoriedad: Suecia (1686)y Prusia (1717).
VERSIONES ARGENTINAS DE LA MODERNIDAD EDUCATIVA
Sarmiento:
-Admirador de Horace Mann (1796 1859) quien organizó la educaciónnorteamericana y defendió la importancia de laformación de ciudadanos paraordenar la organización social- fue pionero en predicar el optimismo pedagógico.
-Buscó comprender los conflictos sociales de su época acudiendo a explicacionesculturales (civilización y barbarie). Propuso la eliminación física de los gauchos eindios barbarie rural.
-Creía que la construcción de la nación se lograría mediante la educación de nuevossujetos civilizados.-Su propuesta poseía matices democráticos y otros fuertemente antidemocráticos(eliminación de la barbarie).
-Fundó en Argentina el optimismo pedagógico y la convicción de la necesidad de laescolarización masiva.
-Desde 1870 se construye, desarrolla y diversifica el Sistema Educativo argentino.
-1884 se promulga la ley 1420 de enseñanza obligatoria, gratuita y laica.
-Entre 1945 y 1955segunda oleada de incorporación al sistema.1° gobierno peronista
nuevos sujetos: inmigrantes, cabecitas negras, descamisados ymujeres fueron incluidos en el sistema educativo.
-LA FUNDACIÓN Y EXPANSIÓN DE LOS SISTEMAS ESCOLARES SE DIO AL CALOR DEUN ARRAIGADO OPTIMISMO PADEAGÓGICO QUE IMPLICABA QUE PERSONASEDUCADAS CONSTITUIRÍAN SOCIEDADES MODERNAS
SÍNTOMAS DE LA CRISIS
-El consenso optimista se...
I.: Modernidad y escuelas: los restos del naufragio, en:
De Sarmiento a los Simpsons. Cinco conceptos para pensar la educación contemporánea
.Kapelúz, Buenos Aires, 1998.
Escuela: institución social y producto histórico.Objetivo: analizar cómo se modificó la forma de pensar la relación entre la escuela y la sociedad,vinculada con cambios en las condiciones deexistencia.El malestar pedagógico y la crisis de la institución y la centralidad de la educación en losdiscursos políticos son síntomas de cambios profundos.
REVISANDO EL OPTIMISMO PEDAGÓGICO
Modernidad:
Nueva era social surgió con la urbanización de los siglos XII a XIV y con el Renacimiento.
la sociedad dejó de organizarse en términos teocráticos. Había tres órdenes sociales: loscaballeros, lossacerdotes y los campesinos.
Movimiento social y cultural desde el siglo XV y XVI cuyo orden social empieza aconcebirse sin Dios
la actividad del hombre se piensa y justifica con criterios independientes a Dios. (Últimointento de lo contrario: las monarquías absolutistas).
ámbito científico: Galileo plantea otra disposición de los astros diferente a la geocéntrica.Maquiavelo propone una visiónsecular del gobierno en base al de las ciudades italianas.
Énfasis en la difusión de la razón para la construcción del orden social en reemplazo delorden divino como fundamento de la estabilidad social.
Apartir de las Revoluciones Burguesas del s XVIII (Francesa e Industrial) la modernidadse instala en las sociedades occidentales.
Razón y conocimiento racional como fundamentos sociales
lugarcentral de laeducación.
Escuela: emerge en los s XV y XVI sobre la base educativa medieval.
Reforma protestante: contribuyó al desarrollo de la didáctica como método para educar apúblicos masivos.
SXVIII y XIX
surgen visiones sobre la relación entre educación y sociedad.
La Escuelaera necesaria para transformar la sociedad.
Influencia del liberalismo y la Ilustración.
Revolución Francesa:emergen las primeras propuestas estructuradas para organizar un sistema educativo nacional que formara al ciudadano.
Optimismo pedagógico: fundado en la creencia que todo ser humano era educable y que la educación podía provocar los cambios que la Revolución Francesa desea institucionalizar.
Aparecen los conceptos de obligatoriedad, gratuidad y laicidad para incluir a las minoríasy coartar el poder dela Iglesia Católica, aliada al Viejo Orden.
Liberalismo:
hace hincapié en las virtudes prácticas de la educación.
Estados absolutistas fueron pioneros en promover leyes de obligatoriedad: Suecia (1686)y Prusia (1717).
VERSIONES ARGENTINAS DE LA MODERNIDAD EDUCATIVA
Sarmiento:
-Admirador de Horace Mann (1796 1859) quien organizó la educaciónnorteamericana y defendió la importancia de laformación de ciudadanos paraordenar la organización social- fue pionero en predicar el optimismo pedagógico.
-Buscó comprender los conflictos sociales de su época acudiendo a explicacionesculturales (civilización y barbarie). Propuso la eliminación física de los gauchos eindios barbarie rural.
-Creía que la construcción de la nación se lograría mediante la educación de nuevossujetos civilizados.-Su propuesta poseía matices democráticos y otros fuertemente antidemocráticos(eliminación de la barbarie).
-Fundó en Argentina el optimismo pedagógico y la convicción de la necesidad de laescolarización masiva.
-Desde 1870 se construye, desarrolla y diversifica el Sistema Educativo argentino.
-1884 se promulga la ley 1420 de enseñanza obligatoria, gratuita y laica.
-Entre 1945 y 1955segunda oleada de incorporación al sistema.1° gobierno peronista
nuevos sujetos: inmigrantes, cabecitas negras, descamisados ymujeres fueron incluidos en el sistema educativo.
-LA FUNDACIÓN Y EXPANSIÓN DE LOS SISTEMAS ESCOLARES SE DIO AL CALOR DEUN ARRAIGADO OPTIMISMO PADEAGÓGICO QUE IMPLICABA QUE PERSONASEDUCADAS CONSTITUIRÍAN SOCIEDADES MODERNAS
SÍNTOMAS DE LA CRISIS
-El consenso optimista se...
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