casa mata
Páginas: 38 (9445 palabras)
Publicado: 27 de noviembre de 2013
HILARIÓN FRÍAS Y SOTO…., JUAN DE DIOS ARIAS,
JOSÉ MARÍA RIVERA, IGNACIO .RAMÍREZ, PANTALEÓN TOVAR
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Los mex.icanos
pintados po..r sí mismos
..
..Selec..ción
..
..Pres.entación
.Ros.a Beltrán
..Notas
.Ann.e Staples
..
….
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..Clásicos .para Hoy
.
.18
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.Consejo Nacional par..a la Cultura y las Artes
..
.1997
..México
.
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.En 1854-1855 elimpresor M. Munguía editó en México Los mexicanos pintados .por sí mismos; una obra escrita por varios autores, cuyo nombre se ocultaba. La .edición estuvo firmada únicamente “por varios autores”, sin especificar sus .nombres, y sólo aparecía una inicial como firma. Los textos hablaban del aguador, del cochero, de la costurera y de otros personajes típicos de mediados del siglo .XIX y estabanilustrados con litografías de Campillo e Iriarte.
…
En. la edición facsímil de este curioso libro que hizo en 1935 Enrique Fernández Led.esma, entonces director de la Biblioteca Nacional de México, con la ayuda de Jua..n B. Iguínz logró identificar, como autores de los textos costumbristas, a Hilar.ión Frías y Soto, José María Rivera, Juan de Dios Arias, Ignacio Ramírez, Pant.aleón Tovar y Nicetode Zamacois. Dos litografías, la de “La lavandera” y la de “E.l panadero”, quedaron sin textos literarios.
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En una hermosa edición reciente de este libro, realizada por Banobras y cuidada por Andrés Henestrosa (México, 1981), éste incluyó el primer texto faltante, que su autor Hilarión Frías y Soto publicó en La Orquesta, el 13 de abril de 1868, y el mismo Henestrosa redactó el otro textofaltante, de “El panadero”.
Para este libro colectivo, Ignacio Ramírez escribió, en 1855, cinco textos: “El alacenero”, “La coqueta”, “El abogado”, El jugador de ajedrez” y “La estanquillera”; dos de las estampas, ”La del abogado” y la de “El jugador de Ajedrez”, están escritas en verso.
Los mexicanos pintados por sí mismos
SelecciónPRESENTACIÓN
Un dibujo de los mexicanos hecho “por ellos mismos” a mediados del siglo XIX es, en principio, un delicioso compendio sobre la educación moral y sentimental de un país que busca ponerse de acuerdo consigo mismo. Aquí la literatura se vuelve un lugar idóneo para inventar y propagar una idea de lo auténticamente mexicano, mientras se intenta difundir un ideal de progreso que alcance a todoslos grupos sociales y conforme una visión y un sentimiento comunes en un país tan diverso.
El escritor de los cuadros de costumbres se asume como el portavoz de una misión que trasciende a la escritura misma. Contra todo pronóstico, cuando el hombre de letras del XIX parece estar desmenuzando una realidad en todos sus detalles –cuando se da a la tarea de componer un “retrato hablado” delpaís y sus habitantes- lo que en realidad hace es educar a un pueblo. Ensalzar las virtudes del trabajo honrado, igual que censurar los vicios de la herencia aristocrática equivale a formar un concepto de nación. Por lo mismo, sublimar la idea de paisaje y cantar las glorias del pobre es sinónimo de hacer un dibujo no del México que es (que fue) sino de aquél cuya existencia se pretendió.
Laintención satírica y, a fin de cuentas, moralizante de los textos que conforman este libro tenía un objetivo claro y concreto en 1855, fecha en la que terminó de imprimirse la primera edición “por entregas” y previa suscripción. Por una parte, esta literatura se proponía erradicar lo que se consideraba el lastre colonial y, por otra, dirigir el país hacia su destino ineludible: el progreso. Y a pesarde que el proyecto literario de hace casi un siglo y medio parecía responder a objetivos tan claros, las dificultades a que se enfrentaba el autor no eran pocas. ¿Cómo hacer que coincidiera la realidad indígena y popular con el proyecto de nación de los liberales? ¿Cómo dar con las costumbres “verdaderamente nacionales” donde no las había?
Un primer intento por incorporar al indígena...
HILARIÓN FRÍAS Y SOTO…., JUAN DE DIOS ARIAS,
JOSÉ MARÍA RIVERA, IGNACIO .RAMÍREZ, PANTALEÓN TOVAR
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Los mex.icanos
pintados po..r sí mismos
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..Selec..ción
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..Pres.entación
.Ros.a Beltrán
..Notas
.Ann.e Staples
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..Clásicos .para Hoy
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.18
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.Consejo Nacional par..a la Cultura y las Artes
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.1997
..México
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.En 1854-1855 elimpresor M. Munguía editó en México Los mexicanos pintados .por sí mismos; una obra escrita por varios autores, cuyo nombre se ocultaba. La .edición estuvo firmada únicamente “por varios autores”, sin especificar sus .nombres, y sólo aparecía una inicial como firma. Los textos hablaban del aguador, del cochero, de la costurera y de otros personajes típicos de mediados del siglo .XIX y estabanilustrados con litografías de Campillo e Iriarte.
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En. la edición facsímil de este curioso libro que hizo en 1935 Enrique Fernández Led.esma, entonces director de la Biblioteca Nacional de México, con la ayuda de Jua..n B. Iguínz logró identificar, como autores de los textos costumbristas, a Hilar.ión Frías y Soto, José María Rivera, Juan de Dios Arias, Ignacio Ramírez, Pant.aleón Tovar y Nicetode Zamacois. Dos litografías, la de “La lavandera” y la de “E.l panadero”, quedaron sin textos literarios.
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En una hermosa edición reciente de este libro, realizada por Banobras y cuidada por Andrés Henestrosa (México, 1981), éste incluyó el primer texto faltante, que su autor Hilarión Frías y Soto publicó en La Orquesta, el 13 de abril de 1868, y el mismo Henestrosa redactó el otro textofaltante, de “El panadero”.
Para este libro colectivo, Ignacio Ramírez escribió, en 1855, cinco textos: “El alacenero”, “La coqueta”, “El abogado”, El jugador de ajedrez” y “La estanquillera”; dos de las estampas, ”La del abogado” y la de “El jugador de Ajedrez”, están escritas en verso.
Los mexicanos pintados por sí mismos
SelecciónPRESENTACIÓN
Un dibujo de los mexicanos hecho “por ellos mismos” a mediados del siglo XIX es, en principio, un delicioso compendio sobre la educación moral y sentimental de un país que busca ponerse de acuerdo consigo mismo. Aquí la literatura se vuelve un lugar idóneo para inventar y propagar una idea de lo auténticamente mexicano, mientras se intenta difundir un ideal de progreso que alcance a todoslos grupos sociales y conforme una visión y un sentimiento comunes en un país tan diverso.
El escritor de los cuadros de costumbres se asume como el portavoz de una misión que trasciende a la escritura misma. Contra todo pronóstico, cuando el hombre de letras del XIX parece estar desmenuzando una realidad en todos sus detalles –cuando se da a la tarea de componer un “retrato hablado” delpaís y sus habitantes- lo que en realidad hace es educar a un pueblo. Ensalzar las virtudes del trabajo honrado, igual que censurar los vicios de la herencia aristocrática equivale a formar un concepto de nación. Por lo mismo, sublimar la idea de paisaje y cantar las glorias del pobre es sinónimo de hacer un dibujo no del México que es (que fue) sino de aquél cuya existencia se pretendió.
Laintención satírica y, a fin de cuentas, moralizante de los textos que conforman este libro tenía un objetivo claro y concreto en 1855, fecha en la que terminó de imprimirse la primera edición “por entregas” y previa suscripción. Por una parte, esta literatura se proponía erradicar lo que se consideraba el lastre colonial y, por otra, dirigir el país hacia su destino ineludible: el progreso. Y a pesarde que el proyecto literario de hace casi un siglo y medio parecía responder a objetivos tan claros, las dificultades a que se enfrentaba el autor no eran pocas. ¿Cómo hacer que coincidiera la realidad indígena y popular con el proyecto de nación de los liberales? ¿Cómo dar con las costumbres “verdaderamente nacionales” donde no las había?
Un primer intento por incorporar al indígena...
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