Casa Tugendhat

Casa Tugendhat. Fachada de la vivienda cubierta de vegetación, respondiendo al concepto artístico de la construcción. Vista desde el sureste. Foto: Fritz Tugendhat (en torno a 1936) (reproducción: Dieter Reifarth)

102 • Revista ph • Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico • n.º 80 • noviembre 2011 • pp. 102-115

Actuaciones

Criterios, Proyectos y Actuaciones La casa Tugendhat: entrela tradición artesanal y la innovación tecnológica

Ivo Hammer, conservador/restaurador

Resumen ¿Existe conexión entre la protección medioambiental y la preservación del patrimonio cultural? En este artículo, La casa Tugendhat: entre la tradición artesanal y la innovación tecnológica. Preservación como una forma paradigmática de una política de construcción sostenible1, su autor, Ivo Hammer,transmite cómo el cuidado de un monumento se puede ver, si se interpreta correctamente, como una estrategia paradigmática del ahorro de recursos, de uso óptimo y de conservación de las edificaciones, en definitiva, de la responsabilidad medioambiental a largo plazo. La conservación así entendida se convierte en un objetivo estratégico de la sociedad misma que, al sensibilizarse con su patrimonio,también se hace sensible a sus propias necesidades, propiciando la consecución de metas ecológicas mayores.

Palabras clave Arquitectura sostenible / Casa Tugendhat (Brno) / Conservación / Estilo internacional (Arquitectura) / Mies van der Rohe, Ludwig (1886-1969) / Movimiento Moderno / Patrimonio arquitectónico / Rehabilitación / República Checa

Revista ph • Instituto Andaluz del PatrimonioHistórico • n.º 80 • noviembre 2011 • pp. 102-115 • 103

Criterios, Proyectos y Actuaciones

Casa Tugendhat (1928-30. Brno, República Checa) de Ludwig Mies van der Rohe y Lilly Reich. Vista de la vivienda y del jardín desde el sur. La parte inferior de la casa está cubierta de vegetación. Foto: Fritz Tugendhat, hacia 1935 (reproducción: Dieter Reifarth, 2008)

INTRODUCCIÓN La arquitecturadel movimiento moderno es a menudo entendida como sinónimo de innovación y experimentación técnica. Esta opinión se basa en la ‘ruptura’ programática con la tradición2 proclamada por la propia Bauhaus de Dessau. Las deficiencias técnicas y carencias, sobre todo desde la perspectiva de los estándares energéticos actuales, de sus construcciones son utilizadas como argumento para establecer criteriosespecíficos para la conservación de estas arquitecturas, criterios distintos de los “habituales” y mayoritariamente aceptados principios de la conservación3. Pero, ¿son los materiales y las técnicas de la arquitectura moderna realmente tan innovadores como se dice? La casa Tugendhat, en Brno, y otras estructuras de la modernidad clásica, como, por ejemplo, la Bauhaus en Dessau (1925-1926) y lospabellones de la feria de muestras de Brno (1926-28), pueden servir como prueba de que en el movimiento moderno no todo fue innovación técnica y de la importancia del papel jugado por las técnicas artesanales tradicionales4.
Criterios, Proyectos y Actuaciones

to moderno y de un conocimiento incorporado en su materialidad, que tiene valor histórico y al mismo tiempo actual. En este sentido, laconservación del patrimonio arquitectónico puede ser vista como paradigma de una política de construcción sostenible.

BAUHAUS ENTRE LA ARTESANÍA Y LA INDUSTRIA En 1922 Walter Gropius resumió el concepto funcionalista de la Bauhaus con estas palabras: “mejor economía, mejor tecnología, mejor forma”5. En 1911 ya había postulado el final de los procesos artesanos aplicados a la construcción: “Enlugar del trabajo artesanal individual han llegado la organización industrial y la división del trabajo”6. Gropius idealizaba la producción mecanizada “como una herramienta para liberar a la humanidad el trabajo físico pesado y para ser aprovechada con el fin de dar forma a los impulsos creativos manuales”7. Sin embargo, la lógica funcional y las medidas de ahorro asociados a la “normalización” y la...