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 Universidad Pedagógica del Estado de Sinaloa



La vida del neohumanismo

El presente trabajo titulado La vida del neohumanismo, tiene por objetivo el problema de laeducación, para ello se expondrán los siguientes temas: el concepto pedagógico del neohumanismo, los primeros neohumanistas, Kant : el cruce de la corriente humanística con el idealismo alemán, Schiller yel problema de la educación estética, Goethe y el problema de la educación individual, Fichte y el problema de la educación nacional, para finalmente, ofrecer una conclusión.

Federico Schiller(1759-1805) afina y extiende este tema ideal del neohumanismo con extremas sensibilidad plantea y resuelve el tema de la educación estética, el arte tiene un doble oficio de la formación del hombre es unfin y un medio en la obra de la educación.
El valor de esta exigencia fue esencialmente realzado al concebir Schiller la educación estética como educación del pueblo y de la humanidad. Tiende desdeel principio del pueblo a la función social y colectiva del arte.
Las cartas estéticas porten de la idea de la ciudadanía del estado, y consideran el arte como media de transformar el carácter delpueblo de modo que puede realizarse la moralidad nacional.
La educación por el arte, tiene como ideal el “alma bella”, esto es, la conducta humana que obra, por íntima convicción, con arreglo a la leymoral.
GOETHE Y EL PROBLEMA DE LA EDUCACIÓN INDIVIDUAL.
Para el gran poeta, cada hombre es en su personal esencia, un rimero de potencias y aptitudes peculiares, y la tarea de la educación reside endesarrollar y aprovechar estas del mejor modo. El ideal universalista del humanismo, el intento de saberlo todo, conduce a la superficialidad. “formarme a mí mismo como yo soy, esto era obscuramentemi deseo y mi intención”, lo importante es que un hombre entienda completamente una cosa y en ella rinda productos excelentes como no es fácil lo haga otro a su alrededor fausto llega a encontrar en...