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Deontología de la Comunicación

Facultad de Ciencias y Tecnologías
Sociales y Humanidades

Programa profesional de
Comunicación Social

TEMA:
Moral y Arte

DOCENTE:
Heriberto Luza Gironzini

ALUMNOS:
Renzo Cossio Paredes
Stephany Méndez Gárate
Vania Montaño Riquelme
Camila Rodríguez Valdivia
Mauricio Turpo Rodriguez

2014




Índice:
1.Introducción-------------------------------------------------------------------------------------3
2. Desarrollo
2.1 Moral……………………………………………………………………………………………………..4
2.2 Arte…………………………………………………………………………………………………………5
2.3 Platonismo o moralismo radical……………………………………………………………..
2.4 Utopismo………………………………………………………………………………………………..
2.5 Autonomismo radical o esteticismo………………………………………………………..
2.6 Autonomismomoderado………………………………………………………………………..
2.7 Eticismo …………………………………………………………………………………………………
2.8 Moralismo extremo variable…………………………………………………………………..
2.9 Moralismo moderado……………………………………………………………………………..
2.9.1 moralismo moderado cognitivo………………………………………………….
2.9.2 moralismo moderado sistémico………………………………………………….
3. Conclusiones…………………………………………………………………………………………………..
4. Bibliografía………………………………………………………………………………………………………











LaMoral y Arte
1. Introducción
Se demuestra que la necesidad de expresión del ser humano ha conseguido a lo largo de la historia, y con los avances de la misma, mayores instrumentos para su satisfacción. Cada vez más refinados, más prácticos y más útiles, dejando finalmente la parte creativa a cada uno que está detrás de un lente, sosteniendo el cincel, sosteniendo el pincel, soplando sobre lamadera, soplando sobre el mármol, ejecutando cada paso, ejecutando cada vuelta, cada salto. Si en el fin no estuviera la expresión, entonces no habría acción. Así es en al caso del arte.
Los filósofos hablan de la intrínseca relación entre el alma y el cuerpo; mucho y hasta por demás se ha hablado y se reconoce del cuerpo, sus características, cómo está compuesto, cómo funciona y un largo etc. Pero sonefímeros los que se dedican y se dedicaron desde un inicio al estudio del alma. Una esencia no visible, supuestamente, que llevamos los humanos con nosotros y, en donde se demuestra sin opción a ocultamientos, nuestro ser tal y como somos. Freud dice que el alma: “es el resultado de la interacción de diversas estructuras y experiencias formadas de manera mecánica, dialéctica, evolutiva einstintiva” el alma viene a ser un conjunto, quizás si se analiza del siguiente modo, cuando se almacenan cosas, en un momento y de alguna forma, deben irse o desaparecer. Y es en ese punto donde puede entrar la expresión, como forma de demostrar, dejar salir.
Quizás solo pasado ese largo proceso de reconocer el origen, ver de dónde proviene, cómo se crea, cómo se transforma, es cuando realmente sepuede comenzar a hablar de arte.
Si todos somos generadores de expresión, en sus diferentes dimensiones, se podría decir que somos artistas. Se encuentra mayor diferencia, si se explica a profundidad porque no lo somos todos, sino solo algunos. Dice Ilya Grigorievich Ehrenburg “El artista ve lo que ya no existe o lo que todavía no ha existido en la realidad” y esto es porque se dedica a ello conuna interesante y loca desenfrenada pasión, a mostrar lo que almacena en su interior, producto de lo que vive, lo que sueña, lo que respira, lo que observa, lo que huele, lo que siente; no puede dejar de exteriorizar su ser tal y como es.
Pero estoy segura, que es en ese momento de exteriorizarlo, cuando todos los artistas son conscientes que se enfrentan a una palabra que puede y tiene el poderde juzgar, criticar, aprobar o repudiar el resultado: la percepción. Dado que se expresa a un público, las percepciones.
Nace, la percepción, de un diario vivir, desde que somos pequeños, y es lo que marca nuestra manera propia, lo que nos hace nosotros.
En el tema del arte, viniendo de cualquier persona, sabes que existirán quienes te comprendan, quienes no...