Casas

INTRODUCCION
Un elemento fundamental para la construcción de una ética ambiental, sobre todo a mediano y largo plazo, es la educación cuya finalidad es el de construir nuevas normas de conducta que rijan nuestra relación con el ambiente, así como para enfrentar los graves problemas ecológicos que vivimos.

Si se piensa que no se tiene posibilidad alguna de contribuir a la solución de losproblemas ambientales, estamos en graves dificultades. La participación individual es un requisito insoslayable para mejorar las condiciones del medio que nos rodea. Sin embargo, son necesarias nuevas normas de conducta, es decir, una ética ambiental.

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resumen
El medio ambiente ha adquirido una gran importancia en el mundo, sobre todo por la riqueza de los recursos naturales lo cual demanda eldesarrollo de políticas tendientes a la conservación, preservación y uso racional de estos recursos. Recuperar la dimensión ética del medio ambiente, a cual puede contribuir a construir e impulsar una estrategia de desarrollo sustentable tienda a mejorar las condiciones de vida y el equilibrio entre el desarrollo y la naturaleza. Conocer y comprender la complejidad que encierra el medio ambiente,tomando en cuenta la crisis actual que presenta a nivel planetario


LA ÉTICA AMBIENTAL ANTROPOCÉNTRICA

cuenta el agudo deterioro del medio ambiente en función de las consecuencias que tiene en las condiciones de vida del hombre
Esta ética se califica de antropocéntrica porque la reflexión moral que realiza del medio ambiente gira en torno al hombre equiere de condiciones ambientalesfavorables para el logro de su supervivencia, bienestar y desarrollo.

Para Margarita M. Valdés medioambiental no logran estructurar una teoría ética nueva, porque parten de la teoría ética tradicional y sólo incorporan la problemática ambiental para derivar planteamientos y preceptos morales orientados a la conservación y preservación de la naturaleza como medida necesaria para asegurar lasobrevivencia del hombre.

Tom Regan2 considera que la ética de corte antropocéntrica no es una ética del medio ambiente, sino una ética para la gestión y el uso del mismo.
a) EL HOMBRE EN LA ÉTICA ANTROPOCÉNTRICA
El ser humano es el centro y el eje del universo por su capacidad de razonar y de actuar conforme a fines, lo cual le permite transformar a la naturaleza y crear una realidad para símismo. visión del hombre se consolida gracias a los planteamientos del Iluminismo, el cual, apoyándose en los avances de la ciencia, hombre comprender las causas y efectos de los hechos, así como utilizar a la naturaleza para su provecho lograr el control y el dominio del mundo natural.

De acuerdo con Aledo y colaboradores,3 en este paradigma que predominó en los siglos XVII y XVIII, la cienciaqueda atrapada por la racionalidad instrumental (Zweckrationalität), un tipo de pensamiento que se guía conforme a fines que buscan la utilidad y el resultado provechoso por encima de cualquier otro objetivo, cancelando con ello a la racionalidad conforme a valores (Wertrationalität)
Desde otra perspectiva, Tom Regan4 señala que si bien la filosofía de Emmanuel Kant no es antropocéntrica, suplanteamiento de la condición moral del hombre tiene implicaciones en esta ética

En el pensamiento de este filósofo, la capacidad del hombre de pensar y tener conciencia es la cualidad que, a la vez que lo distingue, permite considerarlo como un fin en sí mismo cancelando la posibilidad de visualizarlo como medio o instrumento.
En estos postulados se basa la visión antropocéntrica de la éticaambiental para plantear que sólo los seres humanos pueden ser considerados sujetos morales, con derechos y deberes éticos en tanto que son agentes racionales capaces por ello de tomar decisiones y asumir responsabilidades
b) LA NATURALEZA SEGÚN LA ÉTICA ANTROPOCÉNTRICA
La naturaleza es materia que puede ser sujeta a la transformación y explotación del hombre para el logro de su supervivencia y...