caso
Escrito por Mario Alfredo Cantarero
Miércoles, 24 de Octubre de 2012 10:20 - Actualizado Miércoles, 24 de Octubre de 2012 11:14
Introducción
En este trabajo se aborda uno de los rasgos culturales más sobresaliente en nosotros los
salvadoreños, la violencia, que tiene una serie de consecuencias negativas en elpaís, en
términos del costo en dolor en la mayoría de familias vulnerables, y que, indefectiblemente,
afecta todos los niveles de la convivencia nacional.
El tema se trata sin pasionismos ni determinismos teóricos, sino que se incursiona en el
entendimiento de lo que ocurre cotidianamente en la rutina de los salvadoreños, especialmente
en cómo se manifiesta y se reproduce la violencia sulenguaje y en sus acciones diarias.
Tras observar las prácticas violentas en la mayoría de los compatriotas, observar los
comportamientos cotidianos y reflexionar sobre sus raíces y consecuencias, describo que la
violencia en el salvador se produce y se reproduce socialmente, en una espiral interminable en
la mayoría de instituciones que conforman la sociedad salvadoreña, cuyasconsecuencias tiene
incalculables costos humanos y económicos para el presente y futuro de esta nación.
De no atenderse en los espacios y en las dimensiones en donde se debe, este país seguirá en
el retraso mental y actitudinal, que nos distanciará cada vez más del desarrollo y de las
bondades de la convivencia pacífica. Y con ello seguiremos siendo poco competitivos en el
concierto internacional.Por eso, me atrevo al final del documento a indicar algunas acciones que deben tomar aquellos
actores sociales deben involucrarse en la solución de semejante problema que abate todas las
instancias de la vida.
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Cultura Salvadoreña, retranca y posibilidad para el país (9) Somos “violentos”
Escrito por Mario Alfredo Cantarero
Miércoles, 24 de Octubre de 2012 10:20 - ActualizadoMiércoles, 24 de Octubre de 2012 11:14
Representaciones deterministas sobre la violencia
En las discusiones sobre la naturaleza de la violencia como rasgo cultural de los salvadoreños,
siempre aparecen rotulaciones deterministas sobre el tema, que aludiremos brevemente, sin
detallar todos los matices que existen en cada uno de ellos.
Los que abanderan el marxismo, sostienen que laviolencia, aparte de ser un producto de la
lucha de clases, es un medio y no un fin, puesto que sirve para transformar las estructuras
socioeconómicas de una sociedad. En este sentido, la violencia es el motor que permite la
transformación cualitativa de la sociedad.
Además, consideran que existe una violencia reaccionaria, que usa la burguesía para defender
sus privilegios y sus intereseseconómicos; y una violencia revolucionaria, que tiende a destruir
el aparato burocrático-militar de la clase dominante y socializar los medios de producción.
Justifican que los medios, para alcanzar los fines, llegando al límite de favorecer el uso de la
violencia revolucionaria para liberar a los “oprimidos y abolir la propiedad privada de los medios
de producción”.
Los que se enlistan en elfreudianismo, sostienen que la violencia es algo inherente al género
humano y la guerra, una necesidad de los Estados. En este sentido sería el producto de los
mismos hombres, por ser desde un principio seres instintivos, motivados por deseos que son el
resultado de apetencias salvajes y primitivas
Los que esgrimen el pensamiento cristiano, sustentan que algunos seres humanos estánpredestinados por Dios a ser hijos herederos del reino celestial; en tanto otros, cuya naturaleza
humana fue corrompida por el pecado original, están destinados a ser los recipientes de su ira
y a padecer la condenación eterna.
Así no cesan de aflorar teorías que rechazan la idea de la violencia como instinto innato,
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