CASOS CLINICOS

HISTORIA DE LA BIOÉTICA.

REALIZADO:
LUIS MAURICIO AMBULUDI.

CATEDRÁTICO:
LUIS OCHOA.

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE CUENCA
FACULTAD DE MEDICINA
ECUADOR
2014

LA BIOÉTICA.

HISTORIA

Bioética es un término nuevo utilizado por primera vez por el oncólogo estadounidense Van
Rensselaer Potter en su libro “Bioética: un puente hacia el futuro (1971)”, en él lo define
como “el estudiosistemático de la conducta humana en el área de las ciencias humanas y de
la atención sanitaria, en cuanto se examina esta conducta a la luz de valores y principios
morales”.

Potter describe el término “bioética” de la siguiente manera: “Elegí bio para representar el
conocimiento biológico, la ciencia de los sistemas vivos; y elegí ethics para representar el
conocimiento de los sistemas devalores humanos”, es decir un término con un sentido
ambiental y evolucionista.

De la misma manera se considera a André Hellegers, obstetra holandés, como parte del origen
de este término, su legado es la creación del primer centro universitario dedicado a esta nueva
disciplina relacionando: la medicina y la filosofía y la ética.

A pesar de ser un término nuevo enfrenta una realidad antiguaya que juramentos como las
de Hipócrates “el padre de la medicina” (siglos VII a.C.) es el primer testimonio de la
conciencia de la medicina sobre las implicaciones éticas de la profesión. El juramento tiene
dos partes fundamentales: la primera aborda las obligaciones éticas del médico hacia sus
maestros y familiares, mientras que la segunda trata de sus relaciones con el enfermo. Sin
dudaun documento venerable en que se condensan las obligaciones éticas básicas que el
médico deberá observar en el ejercicio de su profesión.

Pero la cultura occidental no es la única que posee estos documentos, por ejemplo está el
llamado “Juramento de Iniciación”, Caraka Samhita, del siglo I a.C., procedente de la India,
“el juramento de Asaph”, dentro del mundo judío probablemente del sigloIII-IV d.C., “el
Consejo de un médico”, del siglo X d.C., que procede de la medicina árabe y “los cinco
mandamientos y las diez exigencias” del médico chino Chen Shih-Kung, en el que sintetiza
la ética médica de esta cultura. Estos documentos coinciden en cuatro puntos importantes,
como son:



En primer lugar, el non nocere, «ante todo, no hacer daño»



La afirmación de la santidadde la vida humana;



La necesidad de que el médico alivie el sufrimiento y



La santidad de la relación entre el médico y el enfermo (que se refleja, sobre todo, en
que el médico no puede desvelar los secretos conocidos en su relación con el enfermo
ni aprovecharse sexualmente de él).

A su vez se declara al médico inglés Thomas Percival como el padre de la ética médica ya
que ensu libro describe que las tensiones de los médicos eran muy intensas debido a una
competencia laboral. Es por esto que durante el siglo XIX comienzan a surgir los colegios
médicos cuya función era la de evaluar la conducta ética de los miembros de esta institución.

Posteriormente las definiciones para este término han ido evolucionando, por ejemplo el de
La Enciclopedia de Bioética, 1978, enel que se describe como “el estudio sistemático de la
conducta humana en el campo de las ciencias de la vida y de la salud, analizando esta
conducta a la luz de los valores y principios morales”. Es un producto del proceso evolutivo
del pensamiento filosófico humanista occidental. Integra en una sola cosmovisión los
principios de beneficencia, autonomía y justicia.

Los Principiosfundamentales fueron definidos por los bioeticistas T. L.Beauchamp y J. F.
Childress en el año 1979 y son:

Principio de autonomía: El principio de autonomía tiene un carácter imperativo y debe
respetarse como una norma que tiene como objeto respetar con autonomía la salud del
paciente.

Principio de beneficencia: Promueve el mejor interés del paciente pero sin tener en cuenta
la opinión de...