Casos

Fidelidad[editar · editar código]

La fidelidad es la capacidad espiritual,el poder o la virtud de dar cumplimiento a las promesas. Prometer es una acción soberana; revela una gran soberanía de espíritu, ya que exige decidir hoy lo que se va a hacer en adelante, bajo condiciones que no se pueden prever. El que promete corre un serio riesgo porque se compromete a actuar de la forma que hoy juzgaóptima en situaciones que pueden llevarle a pensar y sentir de modo distinto. El que es fiel cumple la promesa a pesar de los cambios en las ideas, las convicciones y los sentimientos, que pudiera provocar el tiempo. El que promete se adelanta al tiempo de modo lúcido y libre. El que cumple fielmente lo prometido lo hace consciente y voluntariamente. ¿Qué es lo que mueve su voluntad a mantenersefiel? Es la decisión de crear su vida en cada instante conforme al proyecto establecido en el acto de la promesa.
También se puede decir que la fidelidad es la capacidad de no engañar, no traicionar a los demás. Es un valor moral que faculta al ser humano para cumplir con los pactos y compromisos adquiridos. La fidelidad es entonces el cumplimiento de la palabra dada.
Principio de Dignidadhumana[editar • editar código]
Todo profesional y especialmente los dedicados a la salud humana,asumen que toda persona sin distinción alguna reclama para si el estatus de supremacía por encima de todos los seres de la creación. El Psicólogo al actuar entre iguales valora su dignidad y la de los demás.
Principio de Beneficencia[editar • editar código]
El principio de beneficencia exige delprofesional “Hacer lo posible por producir el bien a través del ejercicio profesional”.
El beneficiario de ese acto profesional de beneficencia será el paciente a cargo, en este caso, del psicólogo. Ahora bien, el trato profesional podrá tener una repercusión de alcance mayor, en cuyo caso también será necesario valorarla. Bajo cualquier circunstancia se impondrá la norma moral de mantener el secretoprofesional.
Se entenderá por bien la promoción de la salud, considerando ésta como el “proceso de crecimiento y desarrollo humano, que no siempre sucede sin dificultad y que incluye la totalidad del ser humano. Dicha salud se relaciona con el estilo de vida de cada persona, y su forma de afrontar ese proceso en el seno de los patrones culturales en los que vive”.
En relación con este principio,algunos filósofos consideran que debe ser complementado con el Principio de No-Maleficencia, según el cual, antes que nada debe procurarse evitar hacer daño.
Principio de Justicia[editar • editar código]
Reclama un trato igualitario para los posibles beneficiarios de la atención profesional del psicólogo, en el destino de recursos materiales y humanos, así como en la distribución de beneficios yriesgos. Como claves para entender qué puede considerarse un trato igualitario, el Informe Belmont incluía varias fórmulas en las que compendiaba el distinto modo de entender la distribución justa de recursos:
• A cada persona una participación igual
• A cada persona de acuerdo con sus necesidades
• A cada persona de acuerdo con sus esfuerzos individuales
• A cada persona de acuerdo con sucontribución social
• A cada persona de acuerdo con sus méritos
Criterios para la acción hoy ampliamente aceptados:
• En el marco sanitario del Estado del Bienestar por justicia se ha de entender, la obligación de que se cubran las necesidades sanitarias básicas y de urgencia; pero no aquellos tratamientos que, pudiendo contribuir a la mejora de la calidad de vida, no suponen una mejorasignificativa en las condiciones de salud
• Evitar todo trato discriminatorio que pueda vejar la dignidad de la persona o que pueda afectar negativamente a su salud (física o psíquica)
• Distribución equitativa de recursos. En aquellos casos en que pueda hablarse de condiciones iguales de salud
• Usar sólo los recursos proporcionados al caso concreto que se trate y a la situación general de necesidad en...