Cassirer y la postura objetivista

Dentro de la filosofía del lenguaje se presentan autores que se oponen a varios de los conceptos que integran la tradición objetivista. En este caso, nos enfocaremos enla postura de Cassirer.

Cassirer determina que el hombre es incapaz de enfrentarse a la realidad de modo directo, sino que lo hace a través de una trama simbólica,conformada por la cultura en la que vive. Esta trama afectara su visión y el modo en que interactúa con la realidad, la cual no tiene una existencia independiente alsujeto, sino que dependerá de la interpretación que se haga de ella a través de este medio artificial.

Por otro lado, esta misma trama simbólica que rodea al hombre lodetermina como inmerso en una cultura, sociedad y época particular, haciendo de él un sujeto histórico.

En esta postura, con un animal simbólico como sujeto, queproduce y es producto de la cultura, la idea de verdad no puede ser ni universal ni objetiva, sino que dependerá de la interpretación de la realidad del sujeto histórico,haciéndola una construcción social.

Finalmente, a diferencia del lenguaje transparente y neutral del que habla la tradición objetivista, Cassirer representa no solo aun lenguaje conceptual que comunica conocimiento, sino también a un lenguaje emotivo que expresa sentimientos y emociones.

Por otro lado, también refiere alestrecho vínculo que existe entre lenguaje y pensamiento. A partir de estudios dentro del campo de la psicopatía del lenguaje, muestra como con la pérdida del uso de la palabrase produce un deterioro en las capacidades teóricas o reflexivas. Demostrando así que tan ligada está la función simbólica del lenguaje con nuestro pensamiento