castellano selec

La importancia de la
El primer fragmento de La República que
analizaremos plantea explícitamente la difícil
cuestión de ¿qué es el Bien en sí? o ¿qué
es la Idea de Bien?


B

I

N

A lo largo de La República, Platón repite en numerosas ocasiones que el
saber más importante que hay que adquirir es el conocimiento de la Idea
de Bien o Bien en sí. Primero hay que conocerla, y luegoplasmarla en la
realidad social y política.

Platón insiste dice que la Idea de Bien es la meta final de la educación del
futuro gobernante. Cuando lo consiga, en ese Estado Ideal, entonces el
gobernante poseerá el criterio para distinguir el bien del mal tanto en su vida
individual (ética) como en su trabajo para la Polis.  

Decidir entre lo bueno y lo malo es la condición para lograr lafelicidad
individual y colectiva.  Conocer la Idea de Bien, será la mejor garantía para
alcanzar la felicidad individual y colectiva, ética y política.
Por lo tanto, puede decirse que Platón está obsesionado con la Idea de
Bien y piensa que ha de prevalecer, y que la política ha de estar supeditada a
ella, a conseguir lo mejor y lo verdaderamente bueno.


La importancia de la

B

IN

• En

realidad, se sabe desde Sócrates, que  hay una inclinación natural en todas
las almas a alcanzar el mayor bien posible.


• Pero

casi todos ignoran la noción verdadera de Bien y por eso piensan y actúan

equivocadamente. Sólo el filósofo logra clarificar esa noción confusa, llega
 conocer, a intuir. la Idea de Bien.


• Pero

como tal Idea es una realidad metafísica,está más allá de la realidad

sensible, es trascendente a este mundo. De hecho es la idea trascendente por
excelencia, y no está claro cómo acceder a ella, cómo conocerla.


• Por

eso, Platón recurre en todos los fragmentos que estudiamos a metáforas y
alegorías, para aproximarse al significado de la Idea de Bien.


Ontológica
• Según Platón perfección y realidad están muyrelacionadas. Lo más perfecto es también lo más real, y al contrario, cuanto
menos perfecto algo, menos real es. La Idea de Bien es lo máximamente perfecto, por tanto es la realidad ontológica máxima.
Se dice que la Idea de Bien es la causa del ser, de la perfección y de la existencia de las demás ideas. Es decir, las Ideas como
tales son ideales y perfectas porque participan de la máxima perfecciónque representa la Idea de Bien. E indirectamente la
Idea de Bien también será la causa de la perfección que subsiste en el mundo sensible.

Epistemológica
• La Idea de Bien es la causa de que puedan ser conocidas o inteligibles las restantes Ideas. Comparación con el sol y la luz, en
la metáfora heliológica.

Etica y política (función práctica).
• La Idea de Bien es necesaria para dirigirbien la vida privada (ética) y la vida político-social (política). Cuando se contempla la
Idea de Bien e conoce el verdadero bien humano. Es el criterio final para distinguir lo bueno de lo malo y orientar así las
acciones (las individuales y las del Estado). Intuir intelectualmente la Idea de Bien es la etapa educativa última del futuro
gobernante.

Principio unificador
• La Idea de Bienotorga unidad al mundo. En cada Idea única, en su función de universal, se unifica la pluralidad sensible (La
Idea de Caballo sirve para unificar a todos los seres que tengan esa propiedad). La Idea de Bien unifica la pluralidad de las
Ideas en un principio unificador supremo: el Bien en sí. Así todas las formas de realidad, inteligible y sensible, están
subordinadas al Bien en sí.

Causa final ycausa del orden del mundo.
• La Idea de Bien es el modelo último al que tiende o aspira todo lo que existe, todas las realidades. Explicación teleológica,
que significa que todo el universo tiene un propósito racional, una finalidad, que es bueno que exista, y no es un universo
meramente mecánico, sin finalidad alguna. 

Función religiosa o teológica.
• La Idea de Bien sería un poder...