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Páginas: 17 (4163 palabras) Publicado: 25 de junio de 2012
La casulla de San Ildefonso En Toledo hubo un arzobispo llamado Ildefonso. Este señor escribió un libro sobre la virginidad de María y celebró una fiesta en su honor. El día de la fiesta, se le apareció María, le dio una casulla cosida por ángeles, con la que cantase, y le dijo que si se la ponía otra persona, moriría. Cuando éste murió le sucedió el avaricioso canónigo Lozano, quemurió ahogado cuando se puso la casulla.
PREGUNTAS CAPÍTULO 9
-¿CUÁLES SON LOS ARGUMENTOS QUE USA LA VIRGEN PARA DEFENDER A SU DEVOTO?
Que le cantaba la misa cada día
-EL ÚLTIMO ARGUMENTO ES UNA AMENAZA¿EN QUÉ CONSISTE?
En que si el obispo no dejaba cantar la misa de la Virgen como hasta ahora, moriría a los treinta días

Argumento de el libro de Alexandre El texto básico que lesirve de modelo para entramar las sucesivas peripecias de la historia es el poema en hexámetros latinos Alexandreis de Gautier de Châtillon, que es de fines del XII o de principios del XIII. Sigue esta obra en lo que constituye la línea argumental del poema, aunque -como su finalidad es deleitar y enseñar, según afirma el poeta al comienzo del libro- lo amplifica con extractos tomados de otrasobras, como por ejemplo una novela griega de aventuras compuesta en el siglo II por el Pseudo-Callístenes o como la Historia de Proeliis en prosa latina atribuida al arcipreste Leo de Nápoles; sobre todo, Li Romans d'Alixandre de Alexandre de Bernay y de Lambert li Tors, escrito en el dialecto picardo de la lengua de oïl francesa; la Ilias latina del Pseudo-Píndaro Tebano que inspira la famosadigresión sobre la guerra de Troya; la biografía de Alejandro de Quinto Curcio, que es el origen de la leyenda; el Epítome de Julio Valerio; las Etimologías de San Isidoro de Sevilla; las Antigüedades judáicas de Flavio Josefo; el Physiologus; los Disticha Catonis; las Metamorfosis de Ovidio y, naturalmente, la Biblia, especialmente, el Génesis y el Éxodo. También se sirvió de la tradición oral y de lasversiones orientales de la leyenda sobre Alejandro Magno. No podemos saber si fue influido por otra versión española de su historia, la contenida en el poema de clerecía perdido Los votos del pavón, aunque al menos sabemos su fuente: el poema francés Les voeux du paon.
Como ya se ha dicho, la línea principal argumental la constituye el relato de la vida de Alejandro Magno. Sin embargo, ésta parecerepetidamente enriquecida por la inserción de numerosísimas digresiones sobre muy distintos temas

Argumento de el libro de apolonio
Apolonio, rey de Tiro, viaja hasta Antioquía para pedir la mano de la hija del rey, pero éste ha puesto como condición que el pretendiente debe acertar una adivinanza. Apolonio lo hace; sin embargo, el monarca no reconoce su derrota e intenta asesinarlo. Elprotagonista, avergonzado, abandona su ciudad y llega a Tarso. Cuando se vuelve a echar a la mar, naufraga frente a las costas de Pentápolis y lo pierde todo. Allí conoce al rey Architrastres y se gana su amistad. Finalmente, se casa con la Luciana, hija del monarca. Sabedor de que Antíoco ha muerto y que el pueblo de Antioquía lo quiere por rey, decide encaminarse allí con su esposa embarazada.Durante la travesía nace Terciana y Luciana parece haber fallecido en el parto. La arrojan al mar y es encontrada por un médico de Éfeso, quien consigue reanimarla. Para proteger su honor, Luciana entra en un convento.
Mientras tanto, Tarsiana y Apolonio llegan a Tarso. Allí deja a la niña y parte solo hacia Antioquía. Tarsiana va creciendo en sabiduría y belleza. Dionisa, la mujer que la tieneacogida, decide -por envidia- matarla. Cuando se va a consumar el crimen, unos piratas la raptan y la venden a un prostíbulo de Mitalena. La joven consigue que sus clientes no la mancillen y se ofrece al dueño para trabajar como juglaresa, mester qu´es más sin pecado, / que es más ganancioso y es más hondrado. (copla 422) Allí se enamora de ella Antinágora.
Tras diez años, Apolonio vuelve a Tarso....
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