Castells 1 Y 2

González Chávez Esteban Jordi
MAICP
Comunicación y Poder I y II
El profe Castells comienza por adentrarnos en la relación que existe entre los individuos desde la cual, apunta el autor, se entrelazan los lazos de poder y las jerarquías establecidas entre los actores. Es así que se habla de poder cuando uno de los actores puede interferir en las decisiones de otro u otros en detrimento de éste yen fomento de la voluntad, intereses y valores del primero.
El primer capítulo es una exposición clara del establecimiento de una dinámica piramidal en la construcción de la sociedad y en la legitimación del poder y la dominación. Y dice el profe “una relación de poder tan sólo puede ejercerse contando con la dominación estructural basada en la violencia, para mantener su dominación quienesostentan el poder deben destruir la capacidad relacional de los autores que se resisten, anulando de ese modo la propia relación”1.
En este proceso de legitimización entra el Estado, y entendemos que éste garantiza la legitimidad en tanto que entiende cómo se realiza el proceso de obtención de reconocimiento y consentimiento aunado a la construcción de significados para, entonces, establecer relacionesde poder. Entendida la legitimidad como la clave para permitir al Estado estabilizar el ejercicio de su dominación.
Como va pasando el texto, encontramos que la sociedad se convierte en un nodo más dentro una vasta red comprendida por el mundo y las interacciones que hay dentro de éste quien, a su vez, es parte de otra gran red que entiende el espacio y su funcionamiento. Pero Castells no es elprimero que habla de esto (ni fue, es o será el último), de manera que se establece una relación con autores como Weber, Giddens, Habermas, Bobbio, entre otros más, y dice “las sociedades no son comunidades que compartan valores e intereses. Son estructuras sociales contradictorias surgidas de conflictos y negociaciones entre diversos actores sociales, a menudo opuestos”2. El espacio de estasociedad en red se configura desde lo global hasta lo local; las redes son múltiples y las relaciones de poder son específicas en cada red.
Y, entonces, llegamos a las redes y nos dicen el profe “una red es un conjunto de nodos interconectados”3. La necesidad de cada nodo es relevante en tanto entendemos que todos los nodos son necesarios para el funcionamiento de la red (ya no hablamos de unfuncionamiento correcto o incorrecto porque tendríamos que hablar de qué nos hace afirmar tal cosa al inspeccionar la finalidad de esa red como sistema). Esto no quiere decir que no haya una especie de “estructura” si es que le podemos llamar así, y esto nos dice que los nodos con mayor relevancia son conocidos como centros.
Para la sociedad, las redes son estructuras comunicativas y, apunta el profe, “lasredes constituyen la estructura fundamental de la vida, de toda la clase de vida; podríamos decir que existía una suerte de globalización en la antigüedad, ya que las sociedades dependían –para su sustento, recursos y poder- de la conectividad de sus principales actividades a redes que trascendían los límites de su comunidad”4. El mundo se construyó con redes.
Y ya entendido esto, ¿cómo estudiar,estructurar, entender y analizar a la sociedad red? Para comprender las relaciones de poder de nuestro mundo debemos referirnos específicamente a esta sociedad en particular; de ahí lo que se comentaba más arriba: la redes son múltiples pero las relaciones son específicas de cada una de ellas y así se explica el funcionamiento.
¿De qué hablamos cuando hablamos de valor en una sociedad red? Dice elprofe que el valor es una expresión que ostenta quien tiene el poder dentro de la sociedad red y que, justamente, casi nunca es quien gobierna; para así definir lo que es valioso. De estas determinaciones derivan las divisiones del trabajo y las relaciones de dominación entre redes.
“Las sociedades son constructos culturales. Por cultura entiendo el conjunto de valores y creencias que dan...