Castillo de chapultepec

SARTORI Y LA CIENCIA POLITICA

Este autor nos dice que la Teoría Política coincide en gran parte con la metodología de la Ciencia Política, según Sartori la Teoría Política es inseparable de lametodología no se queja no se puede hablar de una sin hablar de otra.
Esta particular combinación de Teoría y Metodología es, conjuntamente a la Teoría de la Democracia y la teoría empírica de lossistemas de partido y es la contribución más importante de Sartori a la Ciencia Política.
Una vez Sartori, en un ensayo famoso: Quale teoría, definió como Terttium Genus la Teoría Políticadistinguiéndola tanto de la filosofía política como la ciencia política esto es que la teoría política era entendida como un modo autónomo de mirar a la política. Sartori concluía la teoría política terminaría, anteo después, reabsorbida por la ciencia política, admitiendo que esta ultima se consolidaría como disciplina científica, pero pienso que esa reabsorción aun no se a realizado por eso la teoría políticasigue teniendo, para la ciencia política una gran relevancia o como una guía indispensable.
Una ciencia política, que no esté guiada por la teoría política como Sartori la entiende es una cienciapolítica inevitablemente siega y condenada a la irrelevancia científica.
Para entender una relación de su propuesta metodológica y la teoría política es necesario situar el discurso de Sartori y tomaren cuenta los polémicos objetivos contra los cuales su elaboración teórica se ha dirigido.
Los balances de Sartori en los años 50’, 60’ y los primeros de los años 70’son dos el primero “Nacional”,italiano; y el segundo, internacional. El primero es la cultura idealista aquella que devaluaba, tratándolo con suficiencia todo aquello que era “meramente empírico” y las ciencias sociales en general.El segundo blanco que es comporta mentalismo determinados defectos, y determinadas patologías del comporta mentalismo el aire nuevo que a llevado a la ciencia política a una autentica ciencia...