Castorina: psicologia y epistemologia genetica

*Encuadre general:
La Psicología Genética contiene una variedad de problemas en relación con la investigación científica.
Problemas que se plantea la corriente:
-¿Cuáles son los problemas que se plantea la corriente?
-¿Cuáles son los problemas que han motivado la elaboración intelectual de Piaget?
-¿La caracterización de “psicología genética” le cabe solo a la perspectiva piagetiana?La Psicología Sociohistórica formulada por Lev Vigotsky es también un tipo de Psicología Genética.
El interrogante básico al que tiende a responder la Psicología Genética, ya no es una pregunta estrictamente psicológica: ¿Cómo se produce el conocimiento?, ¿Cómo se pasa de un nivel de conocimiento a otro nivel más avanzado?
En todas las ciencias, las preguntas constituyen lo más importante. Lasteorías cambian porque cambias las preguntas que los científicos formulan.
Lo característico de Piaget es que la pregunta que presidió su investigación psicológica fue una pregunta epistemológica, pero formulada de un modo diferente a lo que se conoce en el pensamiento filosófico.
*Una pregunta epistemológica clásica:
Frente a nosotros hay una mesa: ¿Qué es lo que ven? El sentido común nosconduce a afirmar que la mesa es densa y resistente, la veamos por fuera o por “dentro”. Hasta cierto punto hay dos mesas: la mesa que vemos o que creemos ver, según el sentido común, y la mesa de los físicos. Un físico diría “la mesa aparenta ser dura, pero no lo es”.
¿Qué es más verdadero: el mundo que yo veo o el mundo que la física me enseña?
Russel decía que ambos mundos son construidos en elsentido de que no vemos una mesa, sino aquello que es el material para que organicemos la mesa en la que creemos. Se trata de dos construcciones que parten del dato empírico.
Podríamos hacer una distinción entre dos tipos de cuestiones. Por un lado, lo problemas planteados acerca de la estructura del mundo; por el otro, los problemas planteados acerca de cómo sabemos acerca del mundo. A este últimotipo de discusión lo podríamos llamar “el mundo de los problemas epistemológicos”.
El conocimiento científico difiere del conocimiento del sentido común y que tiene distinta formas de producirse, de legitimarse, que no podemos tratar en esta clase pero que constituye un problema fascinante.
Para Russell, los conocimientos del mundo tenía una base sólida: los datos sensoriales.
La preguntaepistemológica es: ¿Cómo es posible la dualidad entre lo dado y lo construido?; ¿Cómo se justifica llegar desde lo dado a lo construido, en nuestro caso, como la mesa del sentido común o como la mesa del físico?, ¿en qué tipo de conocimiento básico se sostiene el edificio del conocimiento?, esta pregunta será muy diferente del modo de preguntar de la Epistemología Genética.
*El peculiar planteoepistemológico de Piaget:
Piaget participa de estos problemas llamados “epistemológicos”. Él no se ocupa del alcance y los límites del conocimiento desde el punto de vista filosófico; parte de la ciencia como un hecho social e históricamente determinado. Él se pregunta cómo llega el conocimiento de un estado anterior a un estado actual. Su problema es cómo se produce ese cambio: le interesa latransformación, la reorganización del estado de una ciencia. Le interesaban las interacciones entre los esquemas de los individuos comunes con los objetos del mundo natural y social.
Si nuestro problema es qué es conocer, nos vemos obligados a hacer filosofía. Para Piaget, no se trata de invalidar la discusión filosófica, sino dejar de preguntarse por “qué quiere decir que hay conocimiento” o por “lanaturaleza del conocimiento”. Se plantea el problema de cómo crece el conocimiento; se propuso indagar la conformación de teorías y sistemas de conocimientos a partir de lo aceptado socioculturalmente por conocimiento.
La historia de la Ciencia reconstruye su formación como sociogénesis de las ciencias, y la Psicología Genética reconstruye el proceso de formación de los conocimientos de los...