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INTRODUCCIÓN

La historia del tambor Coriano comienza en el siglo XVII con un acontecimiento político - militar que tuvo enorme trascendencia en la Ciudad de Coro: la toma de Curazao por Holanda en 1634. Esta isla está ubicada, en el Mar Caribe, a solo 50 kilómetros de las Costas Falconianas, se transformó a partir de entonces en un importante centro de comercio y en uno de los principalesmercados de esclavos para las Colonias Europeas en América. Los esclavos fugitivos de la Isla de Curazao eran loango “esclavos” que habían sido arrancados de su tierra natal en la Costa Oeste de África Central.

Fue un Estado Africano pre-colonial que existió entre los siglos XV y XIX. A partir de la evolución de la esclavitud en 1856, se produjo en Venezuela una progresiva migración de gentedel campo a la Ciudad. En esa época, lo que hoy es el barrio la Guinea creció aceleradamente con la llegada de más población negra y mulata proveniente de la Sierra Falconiana, además los curazaleños, que no dejaron de emigrar a Coro. Al hablar del tambor coriano o veleño es hablar de tambor curazaleñoo africano. Fue traído por los negro que supieron cultivarlo quedando como un símbolo ennuestros ancestros. Así mismo ha sido una tradición folklórica de generaciones pasadas, la cual sigue vigente formando parte de nuestra tradición, es por que la cultura regional es de mucha importancia para la para la colectividad ya que atreves de la misma se puede dar ah conocer la tradición y costumbre de un lugar determinado. Es de señalar que el tambor coriano es el símbolo del proceso culturalvivido por nuestros ancestros, y a la vez es la manifestación cultural que representa el sentir coriano.

Asimismo, con el pasar del tiempo llega María Chiquitín, que fue la bailadora del tambor coriano durante las primeras décadas del siglo XX, luego nace Olga María Camacho en la Ciudad de Coro el 30 de Mayo de (1928), los primeros años de vida de Olga Camacho, trascurrieron entre cantos ybailes. Con tal solo 7 años de edad era toda una bailarina de tambor, movía sus caderas y su cuerpo al son de los cueros. Es entonces en el año 1965que la familia Camacho y un grupo de amigos revivió el toque y el baile del tambor, siendo este la máxima expresión cultural del tambor coriano en Venezuela y en el Caribe su primera presentación la realizo en el barrio la Guinea, luego tuvo variasparticipaciones tales como Radio Coro, un programa de televisión en Caracas, así es mi tierra, encuentro con la fundación bigott, a puerta cerrada con Mariela Santana, portadas 2008, almorzando con lo nuestro, entre otros. En el año 1972 en un evento regional del folklor donde también participo Yolanda Moreno.
Actualmente Olga es considerara como símbolo inequívoco de la corianidad, referenciaque dentro y fuera de este país identifica a los Falconianos como hijos de la tierra de Ali Primera, José Leonardo Chirino y Josefa Camejo. Olga es cultura popular, Falconiana expresada a través de ritmos autóctono, que bien le ha valido un sitial de honor en la historia, por ser patrimonio viviente del Estado Falcón y la más fiel expresión del tambor coriano y su armonía al sonar.

Ahora bien,el presente estudio tiene como propósito proponer la creación de un Museo del Tambor “Olga Camacho” para la conservación y preservación de los instrumentos musicales en la Ciudad de Santa Ana de Coro, Estado Falcón. Para el mismo se propone el nombre de “Olga Camacho” por ser esta cultora un ejemplo de perseverancia al frente de esta manifestación cultural. En este sentido a lo largo de laexposición de este proyecto podrán verse distintos aspectos de carácter teórico que enunciarán la necesidad de un lugar para preservar los instrumentos, indumentarias, fotografías, entre otros bienes culturales muebles en relación a esta manifestación que requieren de su preservación.

Es por ello que el presente estudio está estructurado de la siguiente manera: en el capítulo I se encuentra el...