CATEQUESIS CARTA APOSTOLICA

catequesis Carta Apostólica Rosarium Virginis Mariae




INTRODUCCIÓN
1. El Rosario de la Virgen María es una oración apreciada por numerosos Santos y fomentada por el Magisterio de la Iglesia y de gran significado, destinada a producir frutos de santidad.
Aunque se distingue por su carácter mariano, es una oración centrada en la cristología, porque con él, el pueblo cristiano aprende deMaría a contemplar la belleza del rostro de Cristo y a experimentar la profundidad de su amor.
Los romanos Pontífices y el Rosario
2. Muchos Pontífices le han atribuido gran importancia a esta oración, como por ejemplo: León XIII, Juan XXIII, Pablo VI y Juan Pablo II.
En el rezo del Rosario, pasan ante los ojos del alma los episodios principales de la vida de Jesucristo y nos ponen en comuniónvital con Él a través del Corazón de su Madre. Asimismo, nuestro corazón puede incluir en las decenas del Rosario todos los hechos que entraman la vida cotidiana.
Octubre 2002 – Octubre 2003: Año del Rosario
3. El Rosario, comprendido en su pleno significado, conduce al corazón mismo de la vida cristiana y ofrece una oportunidad ordinaria y fecunda para la contemplación personal. Recitar elRosario es en realidad contemplar el rostro de Cristo.
Por ello el Santo Padre proclamó de Octubre del 2002 a Octubre de 2003 el año del Santo Rosario.
Objeciones al Rosario
4. Esta iniciativa se basa en diversas consideraciones:
Urgencia de afrontar una cierta crisis de esta oración.
Aclarar que esta oración no se opone a la Liturgia de la Iglesia, sino más bien le da soporte, ya que laintroduce y la recuerda, ayudando a vivirla interiormente, recogiendo así sus frutos.
Aclarar también que no es obstáculo para el ecumenismo porque es un culto orientado al centro cristológico de la fe cristiana ya que mientras se honra a la Madre, el Hijo es debidamente conocido, amado y también glorificado.
Vía de contemplación
5. El Rosario es un medio sumamente válido para favorecer en los fielesla contemplación del misterio cristiano.
Es urgente que nuestras comunidades cristianas se conviertan en “auténticas comunidades de oración”. El Rosario forma parte de la mejor y más reconocida tradición de la contemplación cristiana.
Oración por la paz y por la familia.
6. Algunas circunstancias históricas ayudan a dar un nuevo impulso a la propagación del Rosario. Hoy más que nunca esnecesario ofrecerlo por la paz y por la familia.
“¡Ahí tienes a tu madre!” (Jn 19, 27)
7. Numerosos signos muestran cómo la Santísima Virgen ejerce hoy aquella solicitud materna para con todos los hijos de la Iglesia.
Son conocidas las distintas circunstancias en las que la Madre de Cristo ha hecho de algún modo, notar su presencia y su voz para exhortar al Pueblo de Dios a recurrir a esta oracióncontemplativa.
Tras las huellas de los testigos
8. Son innumerables los santos que han encontrado en el Rosario un auténtico camino de santificación: San Luis María Grignion de Monfort, el Padre Pío de Pietralcina, el Beato Bartolomé Longo, el Papa León XIII, entre otros.
CAPÍTULO I (nn. 9-17)
CONTEMPLAR A CRISTO CON MARÍA
Un rostro brillante como el sol
9. Es deber de todo cristiano el fijarlos ojos en el rostro de Cristo y descubrir su misterio en el camino de la vida cotidiana, para así disponerse a acoger el misterio de la vida trinitaria y experimentar el amor del Padre y la alegría del Espíritu Santo.
María modelo de contemplación
10. La contemplación de Cristo tiene en María su modelo insuperable. El rostro del Hijo le pertenece de un modo especial.
Ya desde la Anunciación losojos de María se han concentrado en el Señor con una mirada siempre llena de adoración y asombro, mirada que no se aparatará jamás de Él, sino que lo acompañará durante su vida.
Los recuerdos de María
11. María vive mirando a Cristo y tiene en cuenta cada una de sus palabras. Los recuerdos de Jesús la han acompañado en todo momento, llevándola a recorrer con el pensamiento los distintos...