Catequesis - Creo en Dios Hijo
Páginas: 18 (4286 palabras)
Publicado: 13 de abril de 2014
TEMA 1: 2 EL CREDO – LA PROFESIÓN DE FE CRISTIANA
CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS
La Buena Nueva: Dios ha enviado a su Hijo
(Leer Lucas 1, 1-20)
"Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva" (Ga 4, 4-5). He aquí "la Buena Nueva deJesucristo, Hijo de Dios" (Mc 1,1): Dios ha visitado a su pueblo (Lc 1,68), ha cumplido las promesas hechas a Abraham y a su descendencia (Lc 1,55); lo ha hecho más allá de toda expectativa: El ha enviado a su "Hijo amado" (Mc 1,11).
Nosotros creemos y confesamos que Jesús de Nazaret, nacido judío de una hija de Israel, en Belén en el tiempo del rey Herodes el Grande y del emperador CésarAugusto; de oficio carpintero, muerto crucificado en Jerusalén, bajo el procurador Poncio Pilato, durante el reinado del emperador Tiberio, es el Hijo eterno de Dios hecho hombre, que ha "salido de Dios" (Jn 13,3), "bajó del cielo" (Jn 3,13; 6,33), "ha venido en carne" (1 Jn 4, 2), porque "la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria que recibe del Padrecomo Hijo único, lleno de gracia y de verdad... Pues de su plenitud hemos recibido todos, y gracia por gracia" (Jn 1,14. 16).
Movidos por la gracia del Espíritu Santo y atraídos por el Padre nosotros creemos y confesamos a propósito de Jesús: "Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo" (Mt 16,16). Sobre la roca de esta fe, confesada por San Pedro, Cristo ha construido su Iglesia (Mt 16,18; San LeónMagno, serm. 4, 3;51, 1;62, 2;83, 3). 683 552
"Anunciar... la inescrutable riqueza de Cristo" (Ef 3, 8)
La transmisión de la fe cristiana es ante todo el anuncio de Jesucristo para llevar a la fe en Él. Desde el principio, los primeros discípulos ardieron en deseos de anunciar a Cristo: "No podemos nosotros dejar de hablar de lo que hemos visto y oído" (Hch 4, 20). Y ellos mismosinvitan a los hombres de todos los tiempos a entrar en la alegría de su comunión con Cristo. (Leer 1 Juan 1, 1-4 )
I JESUS
Jesús quiere decir en hebreo: "Dios salva". En el momento de la anunciación, el ángel Gabriel le dio como nombre propio el nombre de Jesús que expresa a la vez su identidad y su misión (Lc 1,31). Ya que "¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?"(Mc 2,7), es él quien, enJesús, su Hijo eterno hecho hombre "salvará a su pueblo de sus pecados" (Mt 1,21
En la historia de la salvación, Dios no se ha contentado con librar a Israel de "la casa de servidumbre" (Dt 5, 6) haciéndole salir de Egipto. El lo salva además de su pecado. Puesto que el pecado es siempre una ofensa hecha a Dios (Sal 51, 6), sólo el es quien puede absolverlo (Sal 51, 12). Por eso es por lo queIsrael tomando cada vez más conciencia de la universalidad del pecado, ya no podrá buscar la salvación más que en la invocación del Nombre de Dios Redentor (Sal 79, 9).
II CRISTO
Cristo viene de la traducción griega del término hebreo "Mesías" que quiere decir "ungido". No pasa a ser nombre propio de Jesús sino porque él cumple perfectamente la misión divina que esa palabra significa. Enefecto, en Israel eran ungidos en el nombre de Dios los que le eran consagrados para una misión que habían recibido de él. Este era el caso de los reyes (1 S 9, 16; 10, 1; 16, 1. 12-13; 1 R 1, 39), de los sacerdotes (Ex 29, 7; Lv 8, 12) y, excepcionalmente, de los profetas (1 R 19, 16). Este debía ser por excelencia el caso del Mesías que Dios enviaría para instaurar definitivamente su Reino (Sal 2,2; Hch 4, 26-27). El Mesías debía ser ungido por el Espíritu del Señor ( Is 11, 2) a la vez como rey y sacerdote (Za 4, 14; 6, 13) pero también como profeta (Is 61,1; Lc 4,16-21). Jesús cumplió la esperanza mesiánica de Israel en su triple función de sacerdote, profeta y rey.
III HIJO UNICO DE DIOS
Hijo de Dios, en el Antiguo Testamento, es un título dado a los ángeles (Dt 32, 8; Jb 1, 6),...
CREO EN JESUCRISTO, HIJO ÚNICO DE DIOS
La Buena Nueva: Dios ha enviado a su Hijo
(Leer Lucas 1, 1-20)
"Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envió Dios a su Hijo, nacido de mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y para que recibiéramos la filiación adoptiva" (Ga 4, 4-5). He aquí "la Buena Nueva deJesucristo, Hijo de Dios" (Mc 1,1): Dios ha visitado a su pueblo (Lc 1,68), ha cumplido las promesas hechas a Abraham y a su descendencia (Lc 1,55); lo ha hecho más allá de toda expectativa: El ha enviado a su "Hijo amado" (Mc 1,11).
Nosotros creemos y confesamos que Jesús de Nazaret, nacido judío de una hija de Israel, en Belén en el tiempo del rey Herodes el Grande y del emperador CésarAugusto; de oficio carpintero, muerto crucificado en Jerusalén, bajo el procurador Poncio Pilato, durante el reinado del emperador Tiberio, es el Hijo eterno de Dios hecho hombre, que ha "salido de Dios" (Jn 13,3), "bajó del cielo" (Jn 3,13; 6,33), "ha venido en carne" (1 Jn 4, 2), porque "la Palabra se hizo carne, y puso su morada entre nosotros, y hemos visto su gloria, gloria que recibe del Padrecomo Hijo único, lleno de gracia y de verdad... Pues de su plenitud hemos recibido todos, y gracia por gracia" (Jn 1,14. 16).
Movidos por la gracia del Espíritu Santo y atraídos por el Padre nosotros creemos y confesamos a propósito de Jesús: "Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo" (Mt 16,16). Sobre la roca de esta fe, confesada por San Pedro, Cristo ha construido su Iglesia (Mt 16,18; San LeónMagno, serm. 4, 3;51, 1;62, 2;83, 3). 683 552
"Anunciar... la inescrutable riqueza de Cristo" (Ef 3, 8)
La transmisión de la fe cristiana es ante todo el anuncio de Jesucristo para llevar a la fe en Él. Desde el principio, los primeros discípulos ardieron en deseos de anunciar a Cristo: "No podemos nosotros dejar de hablar de lo que hemos visto y oído" (Hch 4, 20). Y ellos mismosinvitan a los hombres de todos los tiempos a entrar en la alegría de su comunión con Cristo. (Leer 1 Juan 1, 1-4 )
I JESUS
Jesús quiere decir en hebreo: "Dios salva". En el momento de la anunciación, el ángel Gabriel le dio como nombre propio el nombre de Jesús que expresa a la vez su identidad y su misión (Lc 1,31). Ya que "¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?"(Mc 2,7), es él quien, enJesús, su Hijo eterno hecho hombre "salvará a su pueblo de sus pecados" (Mt 1,21
En la historia de la salvación, Dios no se ha contentado con librar a Israel de "la casa de servidumbre" (Dt 5, 6) haciéndole salir de Egipto. El lo salva además de su pecado. Puesto que el pecado es siempre una ofensa hecha a Dios (Sal 51, 6), sólo el es quien puede absolverlo (Sal 51, 12). Por eso es por lo queIsrael tomando cada vez más conciencia de la universalidad del pecado, ya no podrá buscar la salvación más que en la invocación del Nombre de Dios Redentor (Sal 79, 9).
II CRISTO
Cristo viene de la traducción griega del término hebreo "Mesías" que quiere decir "ungido". No pasa a ser nombre propio de Jesús sino porque él cumple perfectamente la misión divina que esa palabra significa. Enefecto, en Israel eran ungidos en el nombre de Dios los que le eran consagrados para una misión que habían recibido de él. Este era el caso de los reyes (1 S 9, 16; 10, 1; 16, 1. 12-13; 1 R 1, 39), de los sacerdotes (Ex 29, 7; Lv 8, 12) y, excepcionalmente, de los profetas (1 R 19, 16). Este debía ser por excelencia el caso del Mesías que Dios enviaría para instaurar definitivamente su Reino (Sal 2,2; Hch 4, 26-27). El Mesías debía ser ungido por el Espíritu del Señor ( Is 11, 2) a la vez como rey y sacerdote (Za 4, 14; 6, 13) pero también como profeta (Is 61,1; Lc 4,16-21). Jesús cumplió la esperanza mesiánica de Israel en su triple función de sacerdote, profeta y rey.
III HIJO UNICO DE DIOS
Hijo de Dios, en el Antiguo Testamento, es un título dado a los ángeles (Dt 32, 8; Jb 1, 6),...
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