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EL HECHO GUADALUPANO

El día 12 de octubre de 1992 celebramos los 500 años del Descubrimiento y Evangelización de América, y así como fueron guiados los reyes magos por una estrella a la gruta de Belén, seguramente así fueron guiadas las carabelas de Colón a nuestras costas por la Stella Maris, la estrella de los mares y estrella de Evangelización “XANTA MALIA TLE CUATLACUPE” . Ya el solonombre de estas calaveras profetiza que la Niña Santa María se Pinta posando su planta Virginal en la Colina del Tepeyac, y da así comienzo al pueblo Mestizo, del cual ella es forjadora; a esta Nación que ella escoge “para mostrar y dar todo su amor, auxilio y defensa”.
Desde 1531, Santa María de Guadalupe, la más excelsa embajadora que Dios pudo enviarnos vino a dejarnos de manera única, su mensajede amor, a los mexicanos para que nosotros lo irradiáramos a todo el mundo. Porque ¿Qué otro pueblo ha tenido el privilegio celestial de haber sido evangelizado por la madre de Dios, que se ha quedado en nuestro suelo y permanece entre nosotros?
Podemos tomar la actitud del apóstol incrédulo. Podemos como Moisés, descalzarnos y escuchar en silencio este mensaje .O podemos recordar lo que Jesúsdijo a Marta, antes de resucitar a su hermano Lázaro: “¿No te he dicho que si crees veras la gloria de Dios?”
Pero el día 1 Miquixtli, que en su cultura, aún viva en su memoria, es el día más luminoso el día del paso de la sombra hacia la luz-, en el último cerro de la cordillera, ese cerro tosco y pedregoso, que solo produce espinas y abrojos, es precisamente el lugar que MARIA DE GUADALUPE escogepara bajar del cielo. Su tarjeta de presentación “Yo soy la siempre Virgen Santa María, Madre del verdaderísimo Dios, por quién se vive”. Con exquisita cortesía india, en el mas candoroso lenguaje, en el hablar noble (Tecpillatoli), María bajo del cielo al cerro, del monte al valle, del valle en persona, a Tulpetlac, se hizo visible en una imagen rica en significados y simbolismos, como un CODICESAGRADO, que vieron, leyeron, entendieron e hizo convertirse a los aztecas a México.
De aquí arrancan las líneas del tiempo y de la histórica; en este burdo ayate de maguey, nace el pueblo mestizo. El pueblo de México, que somos, o deberíamos ser hoy. Y Tepeyac en el signo que marca la hora y el lugar de su nacimiento, porque la virgen María le devuelve dignidad al indígena, diciéndole consignos: Dios Te Ama. ¡ Qué manera de entregar el Amor, con dignidad, para que así el pueblo indígena recobrara su dignidad con Amor!.
XANTA MALIA TLECUATLACUPE. Así dijo a Juan Bernardino que llamaran a su imagen TLECUATLACUPE; la que viene volando de la región de la luz y de la música. Canta y danza como el águila de fuego.





LAS APARICIONES

Año 13 Acatl caña (la misma fecha que seencuentra en la parte superior del calendario azteca, porque para ellos el Sol había nacido en el año 13 caña).
Mes de Diciembre=Atemostli=Bajada de las agua, aguas nuevas
1ª En la madrugada del sábado 9 de Diciembre, que correspondía en su calendario a 11 Calli (casa) y relacionado con el cerebro humano.
“YO SOY LA PERFECTA SIEMPRE VIRGE SANTA MARÍA MADRE DEL VERDADERISIMO DIOS POR QUIEN SE VIVE” Ypide una “casita sagrada”.
2ª Ya por la tarde, de regreso del obispado: “YO, QUE SOY LA MADRE DE DIOS, TE MANDO”.
3ª En la tarde, también ya de regreso del obispado. Domingo 10 de Diciembre 12 CUETZPALLIN (lagartija) relacionado con la matriz femenina, es decir maternidad, fecundidad:
“BIEN ESTA HIJITO MIO; VOLVERAS AQUÍ MAÑANA, PARA QUE LLEVES AL OBISPO LA SEÑAL QUE TE HA PEDIDO”.Lunes 11 de Diciembre NO HAY APARICIONES, porque Juan Diego permanece junto a su Tío enfermo.
4ª Martes 12 de diciembre: el día 1 Micuixtli, el día más importante de los 20 Símbolos de los días del mes de su calendario, el día más luminoso, el día del paso de las sombras a la luz.
a) “ESCUCHA PONLO EN TU CORAZÓN, HIJO MIO EL MENOR…” “¿NO ESTOY AQUÍ YO, QUE SOY TU MADRE? ¿NO ESTAS BAJO MI SOMBRA...