Catolicismo Y T

Bases teóricas del catolicismo  
 
Definición  de doctrina  social  católica  :”  conjunto  de  principios  y  enseñanzas  que  deben  regir 
la  vida  del  hombre como ser social conforme a los dictados de  la iglesia católica “ Pbro Jesús 
Mejía,la cuestión social y sus soluciones, 2da edición p.78 
 
La  doctrina  aparece  como  tal  en  el siglo XlX con la publicación papal rerum novarum( justicia 
y   paz)  pero  no  quiere  decir  que  antes  no  hubieran  problemas  sociales,sino  que  en  el 
momento   el  mundo  occidental  vivia  una  situación  social  que  se  basaba  y  trabajaba  por  la 
situación de los obreros en consecuencia de la revolución industrial. 
 
En  la  prehistoria  de  la  doctrina  se  puede  encontrar  que hay una noción en latinoamérica del 
siglo  XVl,  con la  lucha  de  los  misioneros  españoles  por  la  enseñanza del cristianismo en las 
colonias  españolas  y  la cuestión  social  de  la  época  pero  su  real punto de partida esta en las 
encíclicas​
—  cartas  solemnes  sobre  asuntos  de  la  Iglesia  o  determinados  puntos  de  la 
doctrina  católica  dirigidas   por  el  Papa  a  los  obispos  y  fieles  católicos  de  todo  el 
mundo—   
La  primera   gran  cuestión  social  que  se  dio  en  el  mundo  fue  consecuencia  de  la  revolución 
industrial  como  se dio a  conocer  anteriormente; donde la situación de los obreros explotados 
por su trabajo hicieron que fueran el centro de preocupación social. 
Como  respuesta  a  esta  primera  cuestión  aparece   la  Encíclica  “Rerum  Novarum”  del  papa León XIII la cual se tomó como punto de partida de la doctrina social de la iglesia catolica. 
 
“La  primeras  encíclicas  sociales  se ocuparon de la situación del proletariado industrial y de la 
tensión  entre las clases sociales. Más adelante, la emergencia de los totalitarismos Europeos 
y la segunda guerra mundial.”  
 
La  Encíclica  papal  “Rerum  Novarum”  trataba  principalmente   temas  sobre  ​
el   trabajo,  el derecho  de  propiedad,  el  principio  de  colaboración  contrapuesto  a  la  lucha  de  clases  como  
medio  fundamental para el cambio social, el derecho de  los débiles, la dignidad de  los pobres  
y  las  obligaciones  de  los  ricos,  el  perfeccionamiento de la justicia por la caridad finalmente el 
derecho a tener asociaciones profesionales. 
 
La  beneficencia  que  ofrecía  la  iglesia y  el  estado  hizo  que  surgiera  el  trabajo  social 
profesionalizado,  puesto  que  la  iglesia  tenía  como  objetivo  ayudar  a  la  justicia,  a  la dignidad 
de  la  persona  humana,  la  solidaridad  universal,  la  opción  preferencial  por  los  pobres,  el 
principio  de  subsidiariedad  y  la primacía del bien común pero muchos de estos problemas no 
los  podían  resolver adecuadamente  entonces  “la   ayuda  social  por  parte  de  la  iglesia  
vinculada  a  la  caridad  quedó  rápidamente  obsoleta;  insuficientes  para  dar  una  respuesta 
adecuada  y  eficaz  a  la  complejidad  que  trae   consigo  la  “cuestión  social”.  Los  problemas 
sociales  adquirieron  tal  dimensión  que  obligaron  a   desplegar  nuevas  estrategias  de 
intervención  y  también forzaron  al  estado  a  asumir  un   papel  más  activo  en  la  función  de 

prestar  asistencia  a  las  víctimas  del  primer  capitalismo.”  Esto  conviertío  el  documento ​
en  el 
documento inspirador de la actividad cristiana en el campo social. 
 
 
“El  principio  del  destino universal de  los  bienes  exige  que se  vele  con particular solicitud por 
los  pobres,  por  aquellos  que  se encuentran  en  situaciones  de  marginación  y,  en  cualquier 
caso,  por   las  personas  cuyas  condiciones  de   vida  les  impiden  un  crecimiento  adecuado.” 
Manual de doctrina social de la iglesia pag 373 
 
Misión de la iglesia en lo socio­económico: 
La  iglesia  católica  tiene el  derecho  y  el  deber  de  orientar éticamente  no  sólo  a  las  personas ...