Causas De La Educacion
Ramírez Retana Héctor Iván.
La palabra educare y educatio están restringidas a nutrir o alimentar, no trascienden de su raíz etimológica pues no se había encontrado lanecesidad de modificarse según los estudiosos de aquellos días de antaño, lo que ellos llaman educación simplemente se entiende en palabras coloquiales como “crianza” o “engordar al ganado”.
Por otrolado, hoy en día entendemos por educación, al nutritio (nutrir), instructio (instruir) y disciplinae (disciplina), a lo que debemos sumar también inventio (inventiva). Es decir, una convergencia decaracterísticas especiales que se convierten en la luz guiadora de la humanidad. Debemos tener en cuenta que la humanidad siempre ha buscado educar y ser educada, es un proceso reciproco y se da porqueel hombre como ente siempre ha presentado la cualidad de la curiosidad, las ganas de progresar y trascender por medio del conocimiento y no solo del saber, difiero estas palabras pues el saber es tenerpresente un dato o una situación, mientras que el conocer relega el uso del juicio y la razón.
Entrando en materia, analizare seis causas manejadas por Aristóteles a groso modo, pues es tanextensa su ideología que podría llevarme días explicarla completamente.
Causa Final o Finalidad de Educar:
Presenta tres máximas que conllevan a concluir el porque y para que del educar, no es solopreguntarlo sino analizarlo de alguna manera sencilla de entender y al mismo tiempo profunda en si.
1. Se educa para alcanzar la verdad, para llegar al acto puro.
2. Causa final próxima o terrenal,el logro de la vida virtuosa, la vida feliz, es la ética, el ethos, la episteme...
3. Causa final o última, es la contemplación de todo lo divino (Dios).
Causa Material:
La causa principal dela educación es el hombre como tal y en su totalidad, cuando hablamos del alma humana se habla de instructio.
La prole, es el sujeto educativo, es decir los hijos necesitados de nutrición....
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