causas y consecuencias de la resistencia indigena
levantamientos)
Los indígenas, por su parte, no experimentaron la dominac ión c olonial de manera pasiva. Porelc ontrario,
aprendieron a desarrollar numerosas prác tic as de resistenc ia soc ial y c ultural. El fenómeno de la
resistenc ia adoptó en la mayoría de oc asiones formas no violentas.Elforasterismo y la reivindic ac ión
étnic a dentro de las hac iendas, por ejemplo, fueron manifestac iones de resistenc ia de este tipo. No
obstante, el maltrato, la explotac ión y la violac ión de normasconsuetudinarias provoc aron la protesta
c olec tiva, En la segunda mitad del siglo XVIII, espec ialmente en los años setenta, los indígenas
protagonizaron a los memos nueve insurrec c iones alolargo del c allejón interandino. El c onjunto de
sublevac iones expresó de un lado, un c uadro de abusos de las autoridades c iviles y religiosas
(c orregidores, c uras párroc os, terratenientesypropietarios de obrajes) y de otro, la reac c ión indígena
c ontra medidas vinc uladas c on las reformas borbónic as. Como sabemos estas medidas busc aban
ejerc er una presión fisc al queelevaralos ingresos para la Corona. Entre esas medidas estaban las
“ numerac iones” (c ensos) de indígenas en c omunidades y los intentos de inc luir a la poblac ión forastera.
Las sublevacionesindígenas quiteñas, a diferenc ia de la rebelión liderada por Túpac Amaru en Perú, se
desarrollaron en ámbitos geográfic amente loc alizados. Ninguna protesta se extendió a un ámbito
regional.Aunquealgunos autores han afirmado que tanto la rebelión de los estanc os c omo las
insurrec c iones indígenas fueron prec ursores de la independenc ia, la evidenc ia demuestra que, en
realidad,fueronmovilizac iones de un c arác ter enteramente diferente, puesto que “ c onstituyeron
reivindic ac iones populares de derec hos existentes dentro de un sistema, no intentos de derroc ar al
mismo”...
Regístrate para leer el documento completo.