CCNA PLAJES SERIOS

PARROQUIA MARIA MISIONERA
(EQUIPO DE CONFIRMACIÓN)
PÁRROCO
Guillermo Inca Pereda O.S.J.

Equipo de Confirmación 2009
Johny Maldonado Elguera
César Dávila Tanco
Alicia Yañez Zumarán
José Candela Sánchez

Libro de apoyo a la Confirmación
Abril 2009
Diseño y Diagramación: Equipo de Confirmación

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INTRODUCCIÓN GENERAL
El Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía son llamadossacramentos de la iniciación cristiana. Como los demás sacramentos, están
íntimamente ligados al acontecimiento definitivo de salvación: la Pascua de
Jesús. Por otro lado, son celebrados en diversos momentos de la vida del
creyente.
Un solo acontecimiento salvífico y muchas ocasiones humanas para
actualizar en la vida personal la victoria de Cristo sobre el pecado y la
muerte.
En los comienzosde la vida de la Iglesia, y actualmente en la
Iglesia en Oriente, el Bautismo y la Confirmación formaban parte de una
sola acción litúrgica. Por diversas razones prácticas, actualmente estos dos
sacramentos se celebran, no sólo litúrgica sino existencialmente separados.
La Confirmación, como sacramento de la maduración cristiana por la
recepción de la plenitud del Espíritu Santo, se celebrahoy en concordancia
con una etapa de la vida en la que es posible la madura confirmación de la
fe y los correspondientes compromisos bautismales.
Este texto de apoyo a la confirmación" es un material catequético dirigido
a los jóvenes que se preparan para celebrar el sacramento de la
Confirmación. Esta preparación involucra la persona como totalidad pero
privilegia el aspecto cognoscitivo enbusca de una fe razonada.
Así, de la "educación de la fe" se pasa a la "educación en la fe" porque se
motiva el cambio personal en orden al compromiso que se ha de asumir
cuando se confirme sacramentalmente la fe. Estos dos aspectos se deben
mantener en cada tema.
Confirmación expresa esta doble dimensión. La libertad como
capacidad de autodeterminación implica la posibilidad de optarconscientemente; y para esto es necesaria la conveniente información. Una
fe ilustrada en función de una opción adecuada.
El creyente confirmado es liberado por la fuerza del Espíritu del
Señor (2 Cor 3,7). Esta libertad puede ser expresada igualmente por medio
de la categoría de "conversión", que también se inicia por el cambio de
mentalidad o de enfoque de la vida y de la concepción de Dios. Laconversión, obra del Espíritu, rinde frutos de vida nueva que se traduce en el
servicio que el confirmando ha de ofrecer a la comunidad eclesial y a la
sociedad en la que está inserto. De esta manera el laico, será un verdadero
testigo de Cristo, «hombre de Iglesia en el corazón del mundo y hombre
de mundo en el corazón de la Iglesia.

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Según como se encuentre nuestra autoestima,ésta es responsable de muchos
fracasos y éxitos, ya que una autoestima adecuada, vinculada a un concepto
positivo de mí mismo, potenciara la capacidad de las personas para
desarrollar sus habilidades y aumentará el nivel de seguridad personal,
mientras que una autoestima baja enfocará a la persona hacia la derrota y el
fracaso.

DIOCESIS DE LURIN
PARROQUIA MARIA MISIONERA
Padres Oblatosde San José
Equipo de Confirmación

Tema: Nº 1

TALLER: QUÉ ES LA AUTOESTIMA
OBJETIVO:
Reconocerse y amarse a sí mismo. Aceptando que Dios nos ha creado a su
imagen y semejanza.

TIPOS DE AUTOESTIMA:
A) AUTOESTIMA INTELECTUAL
 Dios nos hace participar de su inteligencia creadora. Todos los actos que
realizamos en nuestra vida deben dar gloria al Dios inteligente que nos
ha creado aimagen y semejanza suya.


Ser inteligente no es lo mismo que saber resolver problemas de
matemáticas o de física: es mantener una actitud frente a la vida. Ser
inteligente es saber pararse ante la vida y resolver de manera adecuada
las situaciones que ésta nos plantea. Ser inteligente es saber "agregar vida
a los años más que años a la vida".



Reconocer que el ser humano posee 9...