celula
En el primer curso de la antropologia se vio que esta dividida en cuatro grupos:
La antropologia fisica
La antropologia cultural
La antropologia arqueologica
La antropologia lingúistica
La antropologia general explora los fundamentos de la biologia, la psicologia, la sociedad y la cultura humana y tiene en cuenta sus interrelaciones.los antropologoscomparten ciertas cuestiones clave.
La oraganizacion profesional mas importante de la antropologia, la American Antrhopological Association, ha recibido el reconocimiento de su papel como servicio publico a traves de la perspectiva, la teoria y los metodos antropologicos para identificar, evaluar y resolver problemas sociales contemporaneos.
Cada vez son mas los antropologos de las cuatrosubdisciplinas principales que trabajan en estas areas aplicadas, como son la salud publica , la planificación familiar y el desarrollo economico.
En un sentido general la antropologia aplicada incluye cualquier uso del conocimiento y de las tecnicas de las cuatro subdisciplinas para identificar, evaluar y resolver problemas practicos.
Algunos antropologos trabajan ahora en la direccion de los recursosculturales, aplicando sus conocimientos ala interpretación, inventariado y preservación de los recusos arqueologicos, historicos y paleontologicos para las administraciones locales de los distintos estados, o bien para la administración federal.
Los etnografos han influido en la policia social mostrandi que existen fuertes lazos de parentesco en los barrios de las ciudades, cuya organización socialhabia sido considerada previamente como fragmentada o patologica.
En general la antropologia aplicada inteta encontrar caminos humanos y afectivos de ayudar ala gente tradicionalmente estudiada por los antropologos.
LA ANTROPOLOGIA MEXICANA DE HOY Y SU FUTURO
A travez de la historia de nuestro pais las diferentes posiciones antropologicas que se han desarrollado de acuerdo a lasnecesidades de nuestra sociedad: los cambios economicos , politicos, culturales y sociales.
Estas diferentes posiciones e interpretaciones de nuestra realidad han determinado en los ultimos años el camino ha seguir en el estudio antropologico. Desde sus inicios la antropologia mexicana se relaciona intimadamente con el proyecto de integración nacional posrevolucionario. Los primeros profesionales de ellaen nuestro pais le asignan un carácter sustancialmente practico, por que la investigación debe guiar las decisiones del gobierno.
Los primeros antropologos mexicanos insisten en la necesidad de estudiar no solamente las condiciones en que viven las comunidades indigenas, sino tambien su historia con el fin de reunir el conocimiento necesario para elaborar programas de conocimiento social quepermitan integrarla al desarrollo del pais.
En el periodo que va de 1940 a 1970, la antropologia nacional se consagra al estudio de las relaciones entre las comunidades indigenas y otros sectores, para dar sustento a la politica del estado mexicano en la materia.
Al considerar al campesino como parte de una sociedad mayor, las indagaciones antropologicas amplian su campo de interes e integranotras ciencias sociales como la economia y la sociologia.
La critica de la politica indigenista amplia los campos de investigación y asi proliferan los estudios sobre el campesinado y la ciudad.
El problemas del estudio de la antropologia ya no puede plantearse solo como un problema de cultura o etnicidad, sino mas bien se presenta como un problema de explotacion, de probreza, es un problema queafecta no solo a los grupos indios, sino ala población en su conjunto.
Asi vemos que surgen nuevos campos para la antropologia:
Antropologia politica
Antropologia medica
Antropologia lingüística
Antropologia obrera
Antropologia popular
Antropologia de la educacion
Antropologia regional, etc…
El surgimiento de nuevas naciones, y las profundas transformaciones politicas son hechos que la...
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