Centro Ceremonial De Garagay Chavin Ubicado En Lima

CENTRO CEREMONIAL DE GARAGAY CHAVIN UBICADO EN LIMA
En la Comarca de Lima el más importante monumento Chavín que se conoce es el Centro Ceremonial de Garagay. Este magnífico templo en U es quizás uno de los más viejos ejemplos del movimiento Chavinoide en la Comarca, pues data de alrededor de 1,200 a.c., o sea que es contemporáneo del Templo Viejo de Chavín de Huantar.
El conjuntoarquitectónico-urbanístico es fruto del esfuerzo de varias generaciones, pues en la edificación de la pirámide central se notan las sucesivas ampliaciones y superposiciones constructivas que son típicas del proceso de ejecución de estos grandes monumentos. Los arqueólogos Rogger Ravines y William Isbell (1975), responsables de las investigaciones en Garagay que condujeron a importantes descubrimientos en 1975,han comprobado que existen tres etapas constructivas que se expresan claramente a través de la morfología del templo y que desde la construcción del Templo Viejo hasta la del Tardío, cuya volumetría es la que conocemos transcurrieron más de 300 años, debiendo haberse edificado el llamado Templo Medio, aproximadamente, en el año 1,200 a.c.
El conjunto ceremonial de Garagay asume el típico patrónde asentamiento de los templos en U de la Costa central, con ciertas variantes que pueden ser características comarcanas, pues ellas se repiten en otros monumentos de la región. La pirámide principal está constituida por tres volúmenes: el central, conformado por seis cuerpos sobrepuestos que se escalonan dando lugar a un juego de terrazas y plataformas y dos volúmenes laterales, formados cada unode ellos por tres cuerpos escalonados. Se asciende por una gran escalera, axial, que conduce a un atrio existente en el penúltimo nivel de la pirámide y desde allí se sube a la plataforma superior donde debieron estar las instalaciones dedicadas a celebrar las más importantes ceremonias religiosas.
El atrio es un hermoso espacio abierto, también en forma de U constituido por un patio rodeado detres terrazas, en la última de las cuales se encuentran dos escaleras laterales que permiten el acceso a la plataforma superior de la pirámide, Las paredes que cierra el espacio han debido estar íntegramente decoradas por relieves de barro coloreado, similares a los murales descubiertos en los muros que forman el ángulo NE del atrio, y su conjunto debió constituir uno de los más bellos ejemplosdel arte Chavín.
 Ravines e Isbell (1975: 262- 263), describen sucintamente los murales con las siguientes frases:
"Las figuras modeladas han sido enlucidas con arcilla fina y pintadas probablemente con motas de algodón embebidas en el pigmento. Los colores empleados son negro, blanco, amarillo, azul grisáceo, rojo y rosado.. . . "
"Desde la entrada al atrio, lado norte, las figuras aparecenrodeando el cuarto tal como si representaran una procesión que se dirige de adelante hacia atrás, o quizá hasta únicamente las escaleras que ascendían a la plataforma superior. Las imágenes siguen la misma dirección y forman paneles que se separan uno del otro, mediante divisiones geométricas o esquinas del mismo muro. Empezando por la entrada, las dos primeras imágenes han sido totalmente destruidasal hecho que ignoramos el motivo. Suponemos, sin embargo, que el friso se iniciaba con una división geométrica a la que seguía una imagen. El primer registro conservado es una división geométrica, bastante dañada pero idéntica a las otras de su género. Le sigue una imagen borrosa difícilmente identificable. Continúa la esquina NE del atrio y a continuación se halla la segunda figura, constituidapor una cabeza antropomorfa vista de perfil, o tres cuartos de perfil, cuyos rasgos más notables son: una gran boca felínica con tres enormes colmillos superiores, salientes; un ojo alado aparentemente cuadrangular, con uno de sus extremos terminado en voluta, un apéndice nasal fantástico y una franja amarilla que rodea la cabeza... "
 
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Decoración en el atrio de la pirámide principal de...