CEPOS

RESUMEN
CEPOs
CONCEPCIONES Y PRACTICAS DE VALORACION Y EVALUACION EN LAS NACIONES Y PUEBLOS INDIGENA ORIGINARIOS CAMPESINOS. INFORME FINAL


1.- INTRODUCCIÓN
CEPOs, desde los años 2006 y 2007, ha impulsado una serie de investigaciones sobre la recuperación de saberes y conocimientos de las Naciones y Pueblos Indígenas Originarios (NPIOs). Estos estudios fueron la base para sentar loslineamientos curriculares para una nueva educación en el país, caracterizada por un enfoque intracultural/intercultural, bilingüe y descolonizador e implementando un currículo regionalizado.

2.-ESTADO DEL ARTE Y MARCO CONCEPTUAL
Considerando que el tema de la evaluación y la valoración en el ámbito educativo y cultural es un tema diverso y vasto, se ha visto conveniente abordar dos ámbitos o dos miradas:La mirada intercultural y la mirada intracultural.

2.1 La mirada intercultural: entre las políticas educativas, la escuela y el cambio cultural
a) Las políticas educativas: Son políticas públicas educativas está centrado en los enfoques desde los cuales se las concibe, el planteamiento de la interculturalidad como enfoque no es reciente fue contemplado también en la Ley 1565 y (EIB) y ahora con laley 070. Si bien existe un marco aún existen brechas considerables para la aplicación e implementación de la inter e intraculturalidad.
b) La Escuela: La escuela es la institución ordenadora de valores sociales, y los procesos de evaluación como prácticas de distinción, diferenciación
Para Mario Yapu plantea que la escuela es un espacio social que está atravesado por problemas sociales,culturales y raciales de discriminación.

2.2 La mirada intracultural: hacia una pedagogía propia de los pueblos indígenas originarios:
Se entiende que el aprendizaje intracultural comienza en el individuo, es decir en la exploración de uno mismo. En segunda instancia esta la madre, la familia y finalmente la comunidad.

2.3 Marco conceptual
Evaluación: “Evaluación es el proceso de obtener información yusarla para formar juicios que a su vez se utilizarán en la toma de decisiones”.
Valoración: Valoración es el conjunto de criterios simbólicos que se utilizan para reconocer, apreciar, acreditar y distinguir acciones y productos, individuales y colectivos, que inevitablemente entran en el orden de lo socialmente aceptado.
Prácticas: Según Bourdieu, la práctica puede entenderse como improvisacionesestratégicas que se llevan a cabo en contextos sociales conformados por los intereses de los individuos y la competencia entre éstos.
Concepciones: Es el conjunto de ideas, imaginarios y representaciones sociales que las colectividades utilizan para establecer un orden conceptual de la realidad social.

3.-LAS PRÁCTICAS CULTURALES Y LA TRANSMISIÓN DE CONOCIMIENTOS
Son manifestaciones culturales quese caracterizan por ser altamente representativas estas generalmente son parte de la ritualidad de los pueblos indígenas originarios.
3.1 Caracterización de las prácticas culturales según los niveles de participación
a) El nivel comunal
Se refiere a una participación amplia de toda la comunidad, o al menos de gran parte de ella. Son actividades específicas, generalmente rituales, especialmentefiestas comunitarias, o bien acontecimientos marcados en el calendario local de cada pueblo y nación indígena originaria.
b) El nivel familiar
Se refiere a un nivel de participación colectivo, pero no tan amplio como el comunal, sino más bien a nivel de la familia y de las relaciones de parentesco (biológico, jurídico y/o simbólico).
c) El nivel interpersonal
En esta participación los y lasactores/as sociales reproducen prácticas culturales propias, logrando especializarse en una determinada área.

3.2 El carácter productivo – espiritual de las prácticas culturales
Lo espiritual y lo productivo interactúan en diversas prácticas culturales, pero según la especificidad de cada una de ellas pueden tener mayor o menor connotación espiritual o productiva. Construcción de un instrumento.

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