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Páginas: 3 (590 palabras) Publicado: 29 de septiembre de 2013
Practica de Filosofía 4
Preguntas:
1. ¿Por qué Nietzsche critica la metafísica y el cristianismo?
2. ¿Cuál es el origen de los valores y como se da su transvaloración?
Respuestas:
1. Más quecritica se le podría catalogar como un odio hacia ellas, un rechazo total. Es válido decir que su razón al rechazo es la misma, pues uno conlleva al otro. Nietzsche aclara que la metafísica, propuestapor los filósofos anteriores a él, estaba completamente errada, pues rechazaba la idea del devenir, en otras palabras, no aceptaban el cambio ya que su meta era encontrar algo absoluto. Esabúsqueda de algo absoluto, Nietzsche lo llamo una actitud egipticista, pues consideraba que todo lo que los filósofos han venido manejando desde hace milenios fueron momias conceptuales. Un ejemplo seria laidea del bien, planteada por Platón, pues se le definió como un concepto que era imposible cambiar, por lo tanto era la base de donde salía las demás ideas. Esta idea se volvió una momia pues, porser absoluta, no había algo más verdadero que ella, entonces se le conservaba tal cual para “idolatrarla”. En resumen, el odiaba sus pensamientos de algo eterno y su rechazo al cambio. Esto es solouna parte que fundamenta su odio, también cabe mencionar que no aceptaba que descartaran los sentidos. Para los antiguos filósofos, los sentidos eran engañosos, no se podía confiar en ellos solo porqueellos te daban varias perspectivas de un objeto. Como la pluralidad no era lo que buscaban, lo descartaron y, en el caso de Platón, se dividió la realidad en dos partes: el mundo sensible, dondepredomina los sentidos, y el mundo inteligible, donde están las ideas absolutas. En contradicción a esto, el plateaba que la realidad se basaba en los mismos sentido, es decir en el mismo mundosensible. Un ejemplo que propone es el sentido del olfato, el cual es capaz de captar diferencias mínimas que un espectroscopio no puede. Todo esto en el lado metafísico, pero de aquí parte su crítica al...
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