Ceramica

El Arte Rupestre andino como expresión de prácticas shamánicas
Dr. Juan Schobinger
Profesor Emérito de (Mendoza) la Universidad Nacional de Cuyo
Ponencia presentada en las Jornadasinternacionales de Arte Rupestre. Salta, 1 y 2 de octubre de 1997
Redacción y compaginación :
Christian Vitry E-Mail:
vitrychf@unsa.edu.ar
Juan Schobinger inició su disertación citando algunospárrafos del libro de su autoría recientemente publicado
(Schobinger Juan [compilador]. 1997. "Shamanismo Sudamericano". Almagesto. Buenos Aires),
específicamente de la introducción realizada por JuanAdolfo Vázquez, quien precisa una serie de definiciones
y aclaraciones respecto a la figura del shamán y al shamanismo en general.
"...La palabra "chamanismo" se refiere a las prácticasreligiosas del "chamán", por su parte, se introdujo en
las lenguas europeas a través del ruso, que la tomó del tungús saman. Según algunos autores saman se
relaciona con el sánscrito sramana y el palisamana, que significan "monje mendicante" ; pero el término
tungús saman tiene otro sentido, como se advierte en su derivación moderna "chamanismo" que, aplicado al
ámbito siberiano, a principiosdel siglo XX era definido como una religión de dioses menores, entendiendo por
tales a espíritus, demonios y otros seres sobrenaturales. [...] En muchos de los casos estudiados la conducta
delchamán se parece a la del sacerdote, por su participación en ritos, particularmente sacrificios ; a la del
curandero (medicine man), por sus conocimientos terapéuticos ; a la del mago o brujo (witchdoctor), por su
capacidad de realizar proezas como la de caminar sobre las brasas sin quemarse ; y a la del místico, por su
dominio de la técnicas del éxtasis. Pero solo a mediados del siglo XXse hizo el intento de cifrar todas las
características del chamanismo en una tipología unitaria que abarque tanto las experiencias de los chamanes
siberianos como la de otros especialistas en...