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Páginas: 13 (3155 palabras) Publicado: 18 de noviembre de 2013
 ¿PARA QUE ES EL TIEMPO?
(San Agustín)

En este ensayo se pretende dar un enfoque al tema del tiempo, desde una perspectiva Agustiniana como prioridad, aunque también se mencionaran algunas otras ideas de otros autores con un enfoque máscientífico por decirlo de cierta manera, como, Einstein, y desde esta perspectiva se tratara de explicar, ¿para qué es el tiempo?, incluso, ¿qué es el tiempo?, y algunas características de este, como por ejemplo, la diferencia entre tiempo circular y tiempo lineal, descrito por San Agustín, también se hará una descripción, donde hay una diferencia cultural, entonces teniendo el enfoque de diferentesculturas sobres este tema, con una perspectiva particular, decir cuál es la opción correcta de estas culturas, por decirlo de cierta forma. También se mencionara la relatividad del tiempo en la forma que nos afecta como seres humanos, pero todo con el propósito de decir, para qué es el tiempo. Otra característica importante, para decir que es el tiempo, es las formas del tiempo, pasado, presente yfuturo, pero estas con base a lo que dice San Agustín, y claro está que con la razón de un Dios. También se mencionara como es el tiempo de Dios. Con esto se pretende pues decir cuál es la funcionalidad del tiempo, redactado por san Agustín. incluso también se mencionara por que este tiene una forma lineal sin retorno, y con esto se puede dar por entendido que de alguna manera no podría haberviajes en el tiempo y que a diferencia de otras teorías culturales esta es la mejor propuesta. Y final mente se tomara el concepto del tiempo sobre la gramática en la forma que san Agustín lo describe ya que dentro de esta, es decir, la gramática también existe el tiempo y así dar un enfoque a este tema.
1Prácticamente el tema del tiempo es algo relativo y estosegún varios autores como, Einstein lo han afirmado, pero la verdad es que la pregunta que se hace fuera de toda monotonía como por ejemplo, la de un reloj o un calendario sabiendo que esto solo es una convención que se ha inventado por nosotros mismos y prueba de ello estuvieron los egipcios que fueron los percusores de esta forma de contar el tiempo, incluso el tiempo psicológico ya que sepuede decir de otra manera el tiempo en este sentido, por ejemplo una persona que se encuentra en una fiesta y tal vez se siente muy divertido, el tiempo se le pasara muy rápido, a diferencia de eso una persona está en un hospital tal vez el tiempo se pase más lento. En si se podrían decir barias cosas como estas acerca del tiempo pero. El punto de estas afirmaciones no es más que para llegar a esapregunta fuera de la monotonía y decir realmente: ¿Para qué es el tiempo? Para responder a esto se acudirán a las argumentaciones de san Agustín, porque sus razones de alguna forma pueden ser las correctas y la respuesta posiblemente se encuentre más allá de la razón en algo metafísicamente posible.

El tiempo san Agustín dice de esto que es algo creado, entonces eso quiere decir que nosurgió de la nada que tiene su creador y hay un propósito para este. El tiempo está dividido en tres partes presente, pasado y futuro, y a su vez San Agustín dice de este que, todo futuro proviene de un pasado y que para el pasado se necesita un futuro, pero obviamente decía que el tiempo no era entero por que se compone de diferentes siclos, aunque estos solo están contenidos en el presente, esdecir solo se puede referir a ellos en el presente, sería absurdo decir voy a ir al pasado para hablar del futuro. En este aspecto pues San Agustín hace algunos cuestionamientos y evidentemente en este tema del tiempo hace barios. Y hizo preguntas como por ejemplo: “¿Qué hacia Dios antes de hacer el cielo y la tierra?” obvio es que San Agustín contesta a esto de una forma argumentativa y dice q...
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