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1. ¿Qué es la hermenéutica?
2. ¿A dónde conduce la ignorancia de la misma?
3. ¿A qué debemos los erroristas y heresiarcas?
4. ¿Para qué se nos ha dado la Escritura?
5. ¿Qué circunstancias, en la producción de las mismas, hacen necesario el estudio dela hermenéutica? ¿Por quién, sobre qué, en qué épocas y lugares fueron escritas?¿De qué manera requieren estas circunstancias conocimientoshermenéuticos?
6. ¿Por qué razón ciertos doctos niegan la inspiración divina de la Biblia?
7. ¿De qué modo científico se revela lo invisible? ¿CUál es el plan y proceder divinos deeste caso?
8. ¿Por qué fue necesario el uso del lenguaje figurado en la revelación desde el punto devista humano?
9. ¿Por cuál otra razón el lenguaje bíblico es el más a propósito para la humanidad?
10. En resumen: ¿Porqué es de suma importancia el conocimiento hermenéutico para larecta comprensión de la Biblia?
1. ¿Por qué el estudio provechoso de las Escrituras requiere un espíritu especial? Y¿por qué es necesario que sea respetuoso?
2. ¿Por qué se necesita un espíritu dócil para el estudio y recta comprensión de laBiblia?
3. ¿Por qué es preciso que ame la verdad el escudriñador de las Escrituras ypor quéquedará sin fruto quien ame el error?
4. ¿Por qué requiere paciencia el estudio provechoso de la Biblia?

1. ¿Cuál fue el objeto de la inspiración de las Escrituras?
2. ¿Qué debemos esperar respecto al lenguaje bíblico siendo tal su objeto?
3. ¿En referencia a qué puntos específicos el lenguaje bíblico es muy comprensible?
4. ¿Cómo es que en las Escrituras hay puntos obscuros que requierencuidadoso estudioy correcta interpretación?
5. ¿En qué caso necesitamos los consejos de la hermenéutica?
6. ¿Cómo procederíamos en primer término para aclarar un punto oscuro en cualquierlegado que se extendiese a nuestro favor?
7. Si a condición de trabajo se nos ofreciera luz, ¿cómo obraríamos?
8. Si por el conjunto de la frase en que ocurre la expresión obscura no hallamos laclaridad deseada,¿qué debemos hacer?
9. Si por el contexto no conseguimos la luz, ¿qué conviene hacer?
10. Si no basta el pasaje entero, ¿qué hacer?
11. ¿Por qué será necesario proceder de modo que el documento resulte su propiointérprete? (Véanse las lecciones anteriores).


1. ¿Quién fue el primer intérprete de la Palabra de Dios y cuáles sus mafias?
2. ¿CUál debe ser la regla fundamental enla interpretación de la Biblia y por qué?
3. ¿Qué males han resultado de no interpretar las Escrituras por sí mismas?
4. ¿Quiénes prueban lo que quieren con la Biblia?
5. ¿Por qué no se puede probar lo que se quiere con la Biblia?
6. ¿Cómo debe considerarse la interpretación particular o individual papista oprotestante?
7. ¿Qué principio de interpretación recomendaban eminente escritores de antaño?
8. ¿Quése requiere para que sea positivamente bíblica tal o cual doctrina o declaración?
9. ¿Qué principio fundamental debe servimos de base en todo estudio bíblico?

1. ¿Qué debe constituir el primer cuidado en la recta interpretación de las Escrituras?
2. ¿Qué principio fundamental se debe tener siempre presente en la interpretación?
3. ¿Cuál es la regla primera que se deduce de "la regla de lasreglas"?
4. ¿Por qué es tan importante esta regla?
5. ¿Qué diferencia hay entre el sentido usual u ordinario y el sentido literal y por qué nose deben tomar siempre las palabras en su sentido literal?
6. ¿Por qué fue escrita la Biblia en lenguaje popular y figurado y no en lenguajecientífico?

1. Si las palabras no se usan siempre en un mismo sentido, ¿cómo sabremos en cadacaso cuál sea susignificado verdadero?
2. ¿Cómo reza la regla que precisa observar en el caso de las palabras cuyo sentidovaría?
3. ¿Cómo varía, por ejemplo, el significado de la palabra fe?a. ¿Cómo varía el significado de la voz salud?b. ¿En qué sentidos se usa la palabra gracia?c. ¿cuáles son los diferentes significados de la voz carne?d. ¿Cómo varía el significado de la voz sangre?
4. ¿Cuándo tiene...