Cervantes

COLEGIO DE ESTUDIOS DE POSGRADO DE LA CIUDAD DE MÉXICO

La danza polinesia como apoyo al
desarrollo de aprendizaje acelerado

Diana Cervantes Segura

La danza como manifestación histórica del hombre
La danza ha sido considerada como una de las manifestaciones artísticas
más comunes en cada una de las civilizaciones, pues en ella se concentran muchas
de sus ideologías y testimonios de laexistencia de sus dioses.
El hombre en tiempos prehistóricos se sirve de la danza para establecerla
como un medio de comunicación, en especial por parte de la cultura polinesia,
donde cada uno de sus movimientos que son universales y simbolizan una representación relacionada con alguna descripción o elemento representativo.
Es de enteres el estudio de la semiótica incluida en la danza polinesia, pues
nosda a conocer los significados y una forma de comunicación que se utilizo en
tiempos prehispánicos.
Partiendo del origen y organización de las ciencias en el mundo, encontramos
la teoría del hombre universal, donde requiere de la complementación en cada uno
de sus ámbitos y la armonización entre lo psíquico, físico, biológico y espiritual
para ser completo y elevar su desarrollo como persona y serhumano.
Relacionando este paradigma con la danza, encontramos que la práctica de
la misma nos brinda la posibilidad de ampliar el desarrollo de la percepción, con la
utilización de los cinco sentidos, ya que se encuentran involucrados en la práctica
de la danza y se hace tan necesario en la vida cotidiana.
Al practicarla encontramos los movimientos en el plano físico, los cuales
trascienden aldesarrollo psíquico brindando tranquilidad, relajación y mayor seguridad en el individuo, elementos que se requieren para ser mas competitivos y



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aprendizaje acelerado
Diana Cervantes Segura
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posibilitar un mejor aprendizaje, de acuerdo con la teoría del Aprendizaje Acelerado.
Dentro del aspectoemocional y social, se mejoran las relaciones y se brinda
un mejor ambiente socializador, donde los aprendizajes fluyen con mayor coherencia y facilidad.
En el aspecto espiritual, la danza se involucra directamente con el amor y la
preservación de lo ideológico (sus Dioses).
En el libro “Historia de la Danza en Occidente”, nos comenta Villaubì:
“Al inicio del sedentarismo, la clase sacerdotal, cuyamisión consiste en mantener los
contactos con las divinidades protectoras, no podrá dejar que los actos rituales y las danzas
dependan del azar, de la inspiración individual”1
Entonces la danza tiene la función de control social, es una estructura y
creación cultural que cuando trasciende se convierte a lo universal, pero de ese
común social en que se involucra, también se presenta la formaciónindividual, el
despertar de las competencias, actitudes y aprendizajes en el individuo.
Por su parte, los Dioses se encuentran presentes en cada una de las épocas
de la historia y nunca dejaran de ser complacidos, dentro de las mejores ofrendas,
encontramos a la danza.
El conocimiento que se tiene sobre la existencia de la danza, se ha descubierto e interpretado con las pinturas existentes en lasvasijas encontradas con los
restos de la antigua Grecia.
La danza fue otorgada al hombre como medio para comunicarse con los
dioses, como la comunicación existente entre lo divino y lo humano, lo real y lo
espiritual.
Dentro de la Mitología griega, encontramos que el Dios “Dionisious” es el
primero en organizar una ofrenda con ritmos y bailes para los dioses, por lo que
en ese momento le fueotorgado el don de comunicación con ellos.
En el antiguo Egipto se representaba la danza con la posición de manos específicamente una hacia arriba y otra hacia abajo, lo que simbolizaba la relación
1 Villaubi,Consol. “La Danza en Occidente”. Barcelona, 1981. Ed.Blume



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