CES_2007 1

IX Congreso Español de Sociología.
Barcelona, 13 a 15 de septiembre de 2007

Clase, Ciudad y Nueva Cultura Política
Nueva clase media, valores políticos y ciudades globales

08. Sociología Política
Sesión 4ª

Felipe Carreira da Silva
Instituto de Ciencias Socias
Universidade de Lisboa
Profesor Anibal de Bettecourt, 9
1600-189 Lisboa (Portugal)
Tfno. 00 35 1 21-7804700
e-mail fcs23@ics.ul.ptAntonia Ramírez Pérez
Universidad Pablo de Olavide
Carretera de Utrera, km 1
41013 Sevilla (Spain)
Tfno. 00 34 95 434 9803
e-mail maramper@upo.es

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Clase, Ciudad y Nueva Cultura Política
Nueva clase media, valores políticos y ciudades globales
Filipe Carreira da Silva
Antonia Ramírez Pérez
I – Formulando el Problema
Probablemente, no existe un texto sociológico más influyente sobre la naturaleza dela
relación entre pertenencia objetiva a una clase social, la dimensión simbólica asociada a
esta pertenencia, el ejercicio del poder y la influencia ejercida en una sociedad, como un
todo, que el famoso ensayo ‘Clase, Estatus y Partido’ de Max Weber (1958). La tesis
weberiana hizo escuela: en el contexto de una modernidad entendida como un proceso
de racionalización societal, de progresivadiferenciación de las esferas de valor y del
consecuente desencantamiento del mundo donde se vive, la forma en que Weber
describe la intrincada relación entre pertenencia objetiva a una clase, la dimensión
simbólica de esta pertenencia, y el ejercicio de influencia y poder sobre la sociedad
inspiró a generaciones de politólogos y sociólogas (ej. Bendix e Lipset, 1953).
Es también en Weber dondeencontramos al autor responsable de otro texto seminal
sobre los orígenes urbanos de la noción moderna de ciudad. En The City (1966), Weber
escribe sobre el recorrido histórico de un proceso occidental de urbanización, cuyos
orígenes se remontan a la Edad Media y cuyas múltiples causas explicativas,
económicas, políticas y sociales, están justamente en el origen de la situación analizada
en ‘Clase,Estatus y Poder’ (Bendix e Lipset, 1953). Pasaría, no obstante, cerca de un
siglo desde la publicación de estos dos textos seminales y la confirmación, por la
experiencia histórica del siglo XX, de mucho del tenor trágico de la tesis de Weber,
llamada la tesis de la racionalización formal (instrumental) progresiva, traída por la
Modernidad. Pero además de ello, ¿qué decir del pesimismo de Weber encuanto al
futuro de la ciudad, que irá perdiendo su carácter militar, junto con su autonomía legal y
política, pero sobre todo su dimensión cívica, a favor de un Estado-nación fuertemente
centralizado y celoso de la unidad de sus poderes? ¿Y qué decir, en el momento actual,
de las posibilidades de reinvención de la ciudad, cuando el Estado pierde funciones,
recursos y poderes efectivos de actuación,en las manos, por un lado, de procesos
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externos de globalización de los mercados financieros, y de formación de espacios
globales de producción y de consumo y, por otro lado, de procesos internos de
devolución de poderes?. Vaticinando que fuera el fin de la era de la ciudad, tórnase
imperativo regresar a ella – y más en particular, a los valores y prácticas característicos
de su ciudadanía, enuna era de interdependencia globalizada.
El propósito de este trabajo es, pues, procurar elucidar aspectos de nuestra condición a
la luz de las problemáticas que fueron inauguradas por Weber. En particular, el
propósito sería analizar el perfil sociológico de los nuevos urbanitas de las ciudades
recientemente tornadas globales. De la mismas forma que los ciudadanos y ciudadanas
de las ciudades delnorte y centro de Europa medieval ayudaron a Weber a analizar la
situación política de su tiempo, también los que suscriben estas líneas juzgan importante
conocer el perfil sociológico de aquellos que, hoy en día, se encuentran más expuestos a
los efectos de la globalización económica y social en curso.
Si algo distingue la era de la globalización en la que vivimos es la diseminación
planetaria...