Cesar Vallejo
Tema:
Ideología y política en la obra ensayística de Vallejo.
Curso:
Catedra Vallejo
Carrera:
Negocios Internacionales
Docente:
Karina Carmona Brenis
Integrantes:
Saldaña Núñez Lisbeth
Bazán Valencia Erika
Rivera Cubas Roxana
Bustamante Guamuro Jiancarlo Alexis
¿Qué es un ensayo?
Según el Diccionario de la RealAcademia Española es un escrito en el cual un autor desarrolla sus ideas.
En la literatura es una composición escrita en prosa, generalmente breve y en el cual se expone la interpretación personal sobre un tema.
Clases de Ensayo
Filosófico o Reflexivo: Desarrolla temas éticos y morales.
Crítico: Enjuicia hechos e ideas; históricos, literatos, artísticos y sociológicos.
Descriptivo: Se utilizapara concretar temas científicos y sobre los fenómenos de la naturaleza
Poético: Desarrolla temas de fantasía, imaginación, etc
Personal o Familiar: es el escrito que nos revela el carácter y la personalidad del autor.
Partes del ensayo
Introducción: Explica los temas, indica al lector el asunto a tratar. Puede explicar cómo se llevara a cabo la investigación y bajo que parámetros.Desarrollo: Incluye las ideas del autor, temas o contestaciones a preguntas suministradas por el profesor, se escribirá en un párrafo aparte.
Conclusión: Expresa la aportación final del escritor. Es el cierre del ensayo.
El Marxismo
Es el conjunto de doctrinas políticas y filosóficas derivadas de la obra de Karl Marx.
El Marxismo afirmaba que llegaría el tiempo en que los capitalistas fueran pocos ylos proletarios muchos, momento propicio para desencadenar la Revolución Socialista, etapa de transición para construir una sociedad sin clases ni estado, en donde todos vivan de lo que produzcan y no de lo que poseen.
El Comunismo
Es un movimiento que pretende que todas las personas seamos iguales.
Esto se conseguirá llevando a la clase trabajadora, al poder, estableciendo una sociedad sinclases sociales y la abolición del estado pues la clase trabajadora asumiría sus funciones.
La Ideología de Vallejo
En Paris Cesar Vallejo participo con amigos como Huidobro, Gerardo Diego, Juan Larrea y Juan Gris en actividades de sesgo Vanguardista. Como consecuencia de sus preocupaciones literarias amplio sus conocimientos sobre el comunismo.
Vallejo se encontraba preocupado por loshambrientos que el capitalismo había arrojado de sus fábricas y de sus campos. Los obreros parados y sus familias, víctimas de debacle económico que sufrió el capitalismo.
A su regreso a Paris rompe definitivamente con el APRA y el 29 de diciembre de 1928, se afilia al partido comunista peruano, fundado poco antes por José Carlos Mariátegui.
Dotado ya de una experiencia directa de la realidad política yeconómica de la Unión Soviética se dedicó con ahínco a estudiar la ideología marxista.
El Pensamiento Revolucionario
La confusión es un fenómeno psicológico, de carácter permanente, en América. Confusión de idea y aun de noticias sobre política, arte, moral, economía. La confusión se densifica más, cuando se trata de problemas confusos ya por si mismos o por los propios términos históricos desu enunciado. Esto último ocurre con el problema, flamante y, a la vez viejo, de los deberes del intelectual ante la revolución. Es ya difícil e intrincado este problema en si mismo y tal como lo formulo el materialismo histórico. Al ser planteado o simplemente esbozado en América, toma el aspecto de un verdadero caos insoluble. Tentemos de despejarlo en lo posible.
En primer lugar, necesitamosrecordar a las inteligencias jóvenes de América, a las que de preferencia nos dirigimos, que el pensamiento es una función finalista del espíritu. Nada se piensa ni se concibe, sino en aventura, espontánea y activa, de mejor la vida, satisfaciendo, en creciente medida, nuestras necesidades. Hasta cuando creemos ejercer el pensamiento, de manera pura y desinteresada, no hacemos sino buscar,...
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