cesar vallejo

TALLER DE COMUNICACIÓN III
Actividad N°2
Cesar Abraham Vallejo Mendoza
“No es grato morir señor si en la vida nada se deja y en la muerte nada es posible, si no lo que se pudo dejar en vida”
César Abraham Vallejo fue el undécimo y último hijo del matrimonio de Francisco de Paula Vallejo Benítez y María de los Santos Mendoza,ambos naturales de Santiago de Chuco, Libertad, en la sierra nortedel Perú e hijos de dos sacerdotes españoles –don José Rufo Vallejo y don Joaquín Mendoza– y dos indígenas peruanas –Doña Justa Benites y Doña Natividad Gurrionero. La familia pertenecía a la clase media baja, se puede afirmar que nació en esa ciudad el 16 de marzo de 1892.
Estudió la secundaria en Huamachuco e ingresó a la universidad de Trujillo para estudiar letras. También estudió en launiversidad San Marcos. Desde 1923 vivió entre París y Madrid dedicado a la literatura, el periodismo y la vida política. También viajó a Moscú en tres ocasiones. En 1927 conoció a Georgette Philippant (con quién se casó al año siguiente). Fue profesor en 1915 en el colegio Nacional de San Juan, enseño a primer grado de primaria, donde uno de sus pequeños alumnos fue Ciro Alegría. Conoció a ManuelGonzález Prada el apóstol de los nuevos tiempos (febrero de 1918). También conoció a José María Eguren, a Juan Parra del Riego, a Abraham Valdelomar (quien llegó a profesar una sincera admiración por Vallejo, calificándole como un poeta “en la más noble acepción de la palabra”), a Juan José Lora, a Juan Luis Velásquez y a José Carlos Mariátegui.



Cuando viajó a Europa, y a la extinta UniónSoviética, demostró su posición marxista, incluso a su venida al Perú se adhirió al Partido Comunista de José Carlos Mariátegui.



UN VISTAZO A VALLEJO
Para entender a este trujillano, y a su calidad literaria, hemos de estudiar y de curiosear la vida de Vallejo. Que se manifiesta o mejor dicho se re reconoce en este ámbito intelectual, con su primer libro de poesía “Los heraldos negros”(tuvo otros escritos antes), cuando tenía 25 años. Fue recibida por la crítica limeña con cierta afectuosidad, aunque no en todos se cuenta que Clemente Palma, hijo del Bibliotecario mendigo, calificó sus poemas de Mamarracho, pero siguió en su camino y en este su primer libro vallejo quiso un prólogo de Valdelomar, que al final no pudo hacerlo, y el libró se editó sin prólogo. Pero que nosexpresa en este conjunto de poemas, nos deja ver una miscelánea de sentimientos y emociones, influenciado por la corriente de boga, el modernismo de Rubén Darío, Jose Santos Chocano, Abrahan Valdelomar, el simbolismo de Eguren, y del uruguayo Julio Herrera y Reissing. Pero en el poeta había algo peculiar, traía en su alma, su tierra, Santiago de Chuco, y lo que ésta había hecho de él. Es así pues queen los poemas de esta obra, vallejo, expresa la situación de búsqueda de sentido a la vida, del dolor y vacío que se vive, la muerte, la religión, pero también la evocación indígena, lo nativo. Pero se puede decir que no fue solo de personalidad taciturna, era de una dulce alegría, con su familia y con su grupo “La bohemia trujillana”, donde dedicó varios de sus poemas a muchachas de las quehabía gustado, es por eso que su grupo le puso un sobrenombre KORRISKOSO, tomado del protagonista del cuento “Un poema lirico”, de Eça de Queirós Así Los heraldos negros, que fue impresa en la Penitenciaria en 1919. Marcó el nacimiento literario poético, como ya lo había predicho varios de sus congéneres como Antenor. Un poema que personalmente, llamó mi interés, por la fuerza y radicalidad delmensaje que nos da es “Los dados eternos”, ya que cuestiona las acciones de Dios, refleja puramente su enojo, la incertidumbre y el descontrol del hombre de su propio destino. Incluso en el primer párrafo que dice a la letra:
“Dios mío, estoy llorando al ser que vivo; me pesa haber tomádote tu pan;...