Cesco

CESCO
CENTRO DE ESTUDIOS SUPERIORES DE CÓRDOBA LICENCIATURA EN PEDAGOGÍA

“HISTORIA DE LA EDUCACIÓN EN MÉXICO”


Nombre del alumno: Solís López Marco AntonioAsesor de la materia: L.P Vázquez del Valle Leticia

Carrera: Licenciatura en pedagogía

2° semestreLunes, 11 de marzo del 2013
Cuicacalli…
En la sociedad azteca la formación musical de los jóvenes seimpartía de manera específica en los Cuicacalli, auténticos equivalentes de los conservatorios europeos. Esta educación incluía aquí también la religiosa y adquiría una granimportancia social.
“En todas las ciudades había junto a los templos unas casas grandes donde residían maestros que enseñaban a cantar y a bailar, a las cuales casas llamabancuicacalli, que quiere decir casa de canto, donde no había otro ejercicio sino enseñar a cantar y a bailar y a tañer a mozas y mozos, y era tan cierto el acudir ellos y ellas a estasescuelas y lo guardaban tan estrechamente que tenía el hacer falla cosa de crimen de lessae maiestati.” La misma relación entre el culto religioso y la formación musical continuaría enel período colonial.


Tlapitzcalzin…
Significa en náhuatl: "tañedor". Según Sahagún, el tlapitzcalzin era el guía o maestro de los Mixcoacalli (casa de cantos)que teníacuidado de enseñar, regir y enmendar el canto de quienes interpretarían para las deidades.

También se sabe que los Tlapitzcatzin (o Tlapixcatzin) "...se encargaba de quetodos los cantores aprendieran los cantos y cuidaba de que no se cometieran faltas o irreverencias al momento de ejecutarlos. Se sabe del Epcoacuacuilli, el director de los cantos