chachapa

Las mayordomías, expresó la académica de la Universidad Autónoma de Puebla (UAP), Lidia Gómez García, son un tipo de organización social y religiosa de larga tradición cultural que tienen por objetivo mantener la devoción de una imagen patronal. Un ejemplo de esa práctica, es lo que sucede en Chachapa, donde año con año se nombran a quienes serán los encargados de las actividades previas yposteriores a la fiesta que se celebra el tercer domingo de enero, y que está dedicada a San Salvador.

Vicente Nolasco, uno de los mayordomos, se prepara para proveer, en compañía de sus “ayudantes”, una fiesta en honor a la virgen de los corazones que incluye no sólo la comida y el “bocado” para sus amigos, familiares y vecinos, sino un espectáculo que reúne a la comunidad.

En entrevista, señalóque en esta junta auxiliar del municipio de Amozoc, en un ambiente conurbado que crece y cambia demográficamente, siguen vigentes las mayordomías, aquellos cargos que resultan de un proceso de votación y selección por parte del pueblo para designar a quienes por un año, sin recibir remuneración económica, se encargarán de las actividades previas y posteriores a las fiestas patronales.

Desde suelección, la cual se dio en el pasado mes de marzo tras una junta entre los mayordomos y otras personas que forman parte de un comité mayor; Nolasco se ha preparado y se ha rodeado de un grupo de amigos y conocidos, quienes son los que le ayudan económica y moralmente a solventar la fiesta.

Tras aceptar, algo que es conveniente, pues quien no lo hace corre el riesgo de “ser mal visto” por lacomunidad, Vicente recibió la “imagen” de la virgen, la cual forma parte de un conjunto de 60 o 70 devociones religiosas que se celebrarán a lo largo del año en fechas como la semana santa o la navidad, en el mes de mayo dedicado a la virgen o el 12 de diciembre, día de la Guadalupana.

En esas fiestas “menores”, los mayordomos también se encargan de ofrecer una “banquete” de mole, carnitas omixiotes y reciben a todo aquel que toque a la puerta. “Basta con preguntar en donde vive el mayordomo, para saber que ahí se podrá comer”, acotó Nolasco.

15 días antes de la fiesta mayor, los mayordomos se reúnen y se ponen de acuerdo para comprar, ya sea en la central de abastos de Puebla o la de Huixcolotla, los productos con los que se harán “por lo menos 12 cazuelas de mole”, cientos detortillas hechas a mano o el arroz; además de las bebidas que se ofrecerán entre las que se cuentan el “pulque, refresco, cerveza o brandi”.

Los preparativos continúan ocho días antes con la realización de los arreglos florales que irán en la portada de la parroquia, para lo cual trabaja una comisión especial.

“Todo este tiempo previo, el mayordomo tiene que preparar un acto que consiste en uncastillo de juegos pirotécnicos o en un baile con un grupo musical reconocido que puede llegar a costar hasta 100 mil pesos”, explicó. Una opción para “quienes no pueden”, es soltar bombas –cuetes espectaculares– o poner atracciones como el “palo encebado”, tal como se acostumbraba en otras épocas.

–¿De dónde obtienen sus recursos, cómo solventan las fiestas? –se le preguntó.

–Los pobladores deChachapa poseen tierras aquí y allá. Entonces, las venden enteras o por pedazos, e incluso algunos venden cabezas de ganado. Se hace la fiesta porque tienen tierras que vender, pero quizá eso acabe.

Mucha gente, continuó el entrevistado, no acepta por la situación económica aún sabiendo que negarse es mal visto; incluso algunos inventan que ya no son de la religión o que, aunque son católicos,no tienen esas costumbres.

Algo curioso, recordó Vicente Nolasco, es que la fiesta de San Salvador en Chachapa no coincide con la fecha que marca el calendario católico, puesto que se celebra el 5 de agosto.

Quizá se deba más a un asunto económico que religioso, complementó el mayordomo, ya que en agosto apenas se están levantando las cosechas y por lo tanto, la gente no tiene dinero,...