CHACOBO_COMPENDIO_WEB

Los Chácobo y su historia en el siglo XX
Este libro forma parte del material generado como parte del Proyecto
Etnobotánica de los Chácobo y las instituciones colaboradoras
Herbario Nacional de Bolivia
Instituto de Ecología – Universidad Mayor de San Andrés (UMSA)
Campus Universitario, Calle 27 Cota Cota s/n
Casilla 10077 correo central
La Paz, Bolivia

Los Chácobo
y su historia en el
siglo XXWilliam L. Brown Center
Missouri Botanical Garden
PO BOX 299
St. Louis, Missouri, 63166-0299
USA
Editores: Narel Paniagua Zambrana, Rainer W. Bussmann, Carolina Téllez
y Carlos Vega.
Diseño de la publicación: Carlos Vega
Impreso en GRAFICART SRL:
San Martín 375 - Trujillo, Perú
ISBN-10: 0996023100
ISBN-13: 978-0-9960231-0-8
Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú N° 2014 -13378Primera edición, Trujillo, Perú
IMPRESO EN PERÚ
PRINTED IN PERU

Todos los trabajos se ejecutaron bajo el reglamento del “Protocolo de Nagoya sobre acceso a los recursos
genéticos y participación justa y equitativa en los beneficios que se deriven de su utilización al Convenio
sobre la Diversidad Biológica” y se mantiene el derecho de autoría de sus conocimientos tradicionales de
todos losinformantes. Cualquier uso comercial de la información presentada en esta publicación requiere
del consenso previo con los informantes y comunidades, y un acuerdo sobre la distribución de beneficios.

PROLOGO
A pesar de la gran diversidad de grupos indígenas que existen en Bolivia, muy
pocos estudios han documentado de forma detallada su conocimiento y uso de
los recursos naturales. Los Chácobo son unpueblo de la familia de los Pano, con
aproximadamente 500 miembros ubicados en el norte del Depto. del Beni y que al
igual que muchos otros grupos indígenas de la Amazonía han empleado diferentes
estrategias para satisfacer sus necesidades de subsistencia, que inicialmente cuando
aún eran nómadas estaba basada en la recolección de productos del bosque y aun
lo hicieron durante todo el proceso de suestablecimiento en las que ahora son sus
comunidades actuales.
La influencia de los grupos misioneros del Instituto Lingüístico de Verano (SIL),
que convivieron con los Chácobo entre 1953 y 1980, causaron cambios culturales
muy profundos en su cultura y tradiciones. En 1955 fueron obligados a dejar su
vida nómada y a establecerse en aldeas permanentes, comenzando así un proceso
de aculturación,que incluyó el abandono de su vestimenta y sus ceremonias
tradicionales. Hasta entonces los Chácobo se caracterizaban como cazadores,
recolectores y horticultores seminómadas, ocupando tres áreas de la cuenca del río
Benicito (al norte y sur de Puerto Limones y cerca del río Caimanes), y un área de la
cuenca del río Yata. Hasta 1965 no contaban con un territorio legalmente reconocido,
pero ese añoel gobierno les concedió el reconocimiento de una Reserva Indígena
de 45.000 has, aunque esta correspondía solamente el 10% de su territorio original,
y en la cual además incluyeron en el área a algunas familias Pacahuara que fueron
trasladadas del norte de la región.
Durante la última década los Chácobo recibieron el título legal de su territorio de
aproximadamente 480.000 hectáreas, que esaproximadamente el área equivalente
a su territorio tradicional ancestral. La salida de los misioneros, la sedentarización,
el acceso a los mercados (mayor en los últimos años), así como el territorio más
amplio, todos cambios ocurridos en los últimos 50 años, ha influido notablemente el
uso de sus recursos. Durante varias décadas la recolección de la goma y la venta del
caucho fue un ingreso muyimportante para la economía Chácobo; sin embargo, en
los últimos años se ha intensificado la explotación de la castaña, al haberse instalado
en Riberalta una empresa procesadora y comercializadora de este producto, aunque el
pago por la venta del producto tiene precios desventajosos y endeuda a la población.
La primera investigación etnobotánica con los Chácobo fue realizada entre 1983 y
1984, por...