chalma

PEREGRINACION AL SANTUARIO DEL SEÑOR DE CHALMA
En la madrugada del 3 de enero como cada año los habitantes de Milpa Alta emprende una peregrinación hacia el santuario del señor de Chalma en el estado de México, niños, jóvenes y ancianos, hombres y mujeres durante día y medio sin importar el clima que han de enfrentar recorren a pie una distancia de cerca de 70 km con el fin de llegar ante laimagen sagrada del señor de Chalma agradecer por los favores recibidos durante el año, cargando con la imagen de la patrona de Milpa Alta y de los santos de cado poblado, decenas de estandartes y la cruz del respectivo barrio, los habitantes de Milpa Alta salen en peregrinación en una continua procesión que recorre antiguas rutas en caminos, cañada, valles y cerros en los límites del DistritoFederal, Estado de Morelos y Estado de México, 10 comunidades de las 12 que conforman la actual delegación de Milpa Alta junto con un poblado de Tláhuac emprenden este éxodo tradicional de miles de peregrinos que ha de durar hasta el día 10 de enero fecha en el que han de desandar el camino y regresan con las imágenes y estandartes acuestas para dar continuidad en la celebraciones y rituales del añosiguiente.
La peregrinación a Chalma por parte de los habitantes de Milpa Alta no tiene un registro histórico preciso sin embargo es probable que esta peregrinación sea la continuidad de aquellas que se celebraban desde antes de la llegada de los españoles pues se sabe que muchos pueblos mesoamericanos como de la que desciende la comunidad Náhuatl de Milpa Alta realizaban una peregrinación al lugarde las cuevas es decir a Chalma al mismo sitio que según la narraciones en Mayo de 1539 los Frailes Agustinos descubrieron la imagen de un cristo, que en sus pies se encontraban los restos de ozteotl señor de las cuevas deidad prehispánica y que igual que al cristo en la actualidad los peregrinos ofrendaban sacrificios para limpiar y sanar el alma y pedir favores para el porvenir
La mayordomíaPara realizar la peregrinación anual al santuario del señor de chalma la comunidad de Milpa Alta se prepara durante un año a lo largo del cual celebran distintos rituales y festividades tradicionales que concluyen y reinician en la coronación de los mayordomos del señor de chalma de los años siguientes.
Siendo la peregrinación de chalma la actividad más importante para los habitantes de MilpaAlta la cual requiere de una gran responsabilidad de organización de enormes proporciones por parte de la comunidad en su conjunto y la guía de los mayordomos en turno.
Los mayordomos, responsables de resguardar las imágenes del señor de Chalma y de la Virgen de la Asunción de forma parecida a lo que hacía el calpulegque en la época prehispánica y luego continuada esta tradición en la figura de losmayordomos, en la época colonial hacen frente a gastos considerables, tienen la obligación de asegurar el dinero para hacer las fiestas religiosa ofrecer de comer y beber a todos los habitantes que participan en las festividades a lo largo del año así como de impulsar la participación, el reparto de tareas y responsabilidades en la comunidad.
Los compromisos más demandantes que afronta lamayordomía con ayuda de la comunidad durante un año son:
La baja de leña
El recibimiento del señor de chalma
La coronación
Todas las festividades
La preparación para ser mayordomo del señor de Chalma y virgen de la Asunción empieza con años de anticipación, la espera puede durar 20 años o más, según el libro de registro que lleva la mayordomía en este periodo la pareja se prepara espiritual yeconómicamente, se van involucrando en la organización y realización de la fiestas bajo la guía y enseñanza de los mayordomos salientes o mayordomos viejitos, así se le denomina una vez terminando su encargo, perpetuando así una tradición de hace siglos.
El corte de leña es el primer compromiso que los futuros mayordomos afrontan en donde la comunidad participa activamente se realizan dos meses...