Chango
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changó, el gran putas
manuel zapata olivella
tomo iii biblioteca de literatura afrocolombiana ministerio de cultura
iii
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M i n i s t e r i o d e C u lt u r a repúbliC a de ColoMbia
paula Marcela Moreno Zapata
M i n i s t r a d e C u lt u r a
María Claudia lópez sorzano
V i C e M i n i s t r a d e C u lt u r a
enzo rafael ariza ayala
se C r e ta r i o G e n e r a l
Clarisa ruiz Correal
direC tor a de artes
Melba escobar de nogales
Coordinador a á r e a d e l i t e r at u r a
Viviana Gamboa rodríguez
Coordinador a p r oy e C t o b i b l i o t e C a d e l i t e r at u r a a f r o C o l o M b i a n a a p oya n
dirección de poblaciones biblioteca nacional de Colombia
C o l e C C i ó n d e l i t e r at u r aafroColoMbiana
CoMité editorial
roberto burgos Cantor ariel Castillo Mier darío Henao restrepo alfonso Múnera Cavadía alfredo Vanín romero
M i n i s t e r i o d e C u lt u r a
Carrera 8 nº 8-09 línea gratuita 01 8000 913079
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índice
p r ó lo g o
Los hijos de Changó. La epopeya de la negritud en América
D a r í o H e na oR e s t r e p o
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changó, el gr an puta s
PRim eR A PARte
Los orígenes
i.
La tierra de los ancestros
ii.
41 82 108
La trata
iii.
La alargada huella entre dos mundos
SegunDA PARte
el muntu americano
i. ii. iii.
nacido entre dos aguas Hijos de Dios y la Diabla
151 174 206
¡Cruz de elegba, la tortura camina!
teR CeR A PARte
La rebelión de los vodúsi. Hablan los caballos y sus jinetes ii. el tambor de Bouckman iii. Libertad o muerte
242 270 284
CuARtA PARte
Las sangres encontradas
i. Simón Bolívar: memoria del olvido ii. José Prudencio Padilla: guerras ajenas que parecen nuestras iii. el Aleijadinho: Donde quiera que tus manos sin dedos dejen la huella de tu espíritu iv. José maría morelos: el llamado de los ancestros olmecas
314323
375
406
QuintA PARte
Los ancestros combatientes
i . el culto a los ancestros ii. Los fabricantes de centellas iii. La guerra civil nos dio la libertad,
443 482
la libertad nos devolvió la esclavitud
iv. ¡Oye: los orichas están furiosos!
569 608
Cuaderno de bitácora
646
Los hijos de Changó, la epopeya de la negritud en América
D a r í o H e n a o R e s tr e po U n i ve r s i d a d d e l Va l l e In memoriam Augusto Díaz Saldanha
L a m a rc a de Á f r ic a
La presencia africana no puede reducirse a un fenómeno marginal de nuestra historia. Su fecundidad inunda todas las arterias y nervios del nuevo hombre americano Manuel Zapata Olivella1
Una tarde frente a la bahía de Santa Marta, Manuel me contó
que mientras escribía Changó, el gran putas,sintió la necesidad de ir al África, el punto de partida de esa diáspora brutal que empujó a millones de seres humanos como esclavos a las Américas. El proceso creativo le pedía ese viaje a la tierra de los ancestros, pues le urgía atar muchos cabos sueltos sobre la saga que venía investigando hacía más de veinte años para su novela. Allá empezaba la historia que se proponía recabar contra elolvido. Sus múltiples lecturas, sus
(Olivella, 1997: 143).
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andanzas por los universos afroamericanos y el trato con los más destacados intelectuales y artistas negros del siglo xx,2 lo llevaron a la profunda convicción de que en los horrores de la travesía trasatlántica venía incubada la resistencia, la lucha por la libertad y la solidaridad, circunstancias que los africanosenfrentaron con sus dioses y sus lenguas hasta donde les fue posible. Por eso decidió iniciar la novela con un poema épico «La tierra de los ancestros» que da cuenta de los dioses tutelares de la religión yoruba y toda su cosmovisión. Esta es la concepción de mundo que ordena toda la trama histórica de la novela y el destino de los esclavos africanos que llegaron a América en los barcos negreros, según...
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