Chapu
Páginas: 20 (4955 palabras)
Publicado: 14 de octubre de 2013
EL EMPIRISMO: HUME
ESQUEMA DEL TEMA
.Contexto histórico y filosófico del Siglo XVIII
.El empirismo:
.Punto de partida.
.Autores:
.Locke.
.Berkeley.
.David Hume:
.Biografía y obras.
.Punto de partida.
.Teoría del conocimiento
.El problema de la causalidad.
.El problema de la sustancia.
.La ética y la moral.
.La política.
.La Religión.
.Contextos
.Vocabulario
CONTEXTOHISTÓRICO Y FILOSÓFICO
Se recomienda la lectura del libro de texto Pág. 156-159.
Mientras el racionalismo domina el Siglo XVII, el empirismo alcanza su culmen en el s. XVIII. Dos factores determinan este periodo:
1. La Universidad de Oxford.
2. La Ilustración.
1. Dos universidades a finales de la Edad Media sobresalen: París y Oxford. La de París está dominada por la Iglesia Católica y sededicó sobre todo al estudio metafísico y lógico de Aristóteles; sus preferencias se dirigían a las especulaciones abstractas y de tipo racional.
La universidad de Oxford, por el contrario, estuvo más alejada de la influencia eclesiástica y se interesó más por el Aristóteles físico y naturalista, dejando las especulaciones abstractas y racionales. Se dedica más a la observación de la naturaleza yla preocupación de resolver problemas concretos que afectan al hombre. Ockham y F. Bacon se convierten en los precursores del empirismo.
Anecdóticamente la cultura inglesa se ha presentado siempre como más pragmática, utilitarista y empírica que el resto de Europa que es más teórica-abstracta, contemplativa y racionalista.
Políticamente al finales del siglo XVII, en Inglaterra, triunfan laslibertades políticas, religiosas y económicas: se convierte en la primera potencia mundial comercial y capitalista; su sistema político parlamentario basado en la doctrina del “pacto social” (Hobbes) frente a la concepción de la monarquía de origen divino que se mantenía en el resto de Europa.
Para los intelectuales europeos Inglaterra se convierte en el modelo a imitar y sus autores, Locke (teóricodel liberalismo político), Newton (científico), entre otros, serán los inspiradores de la Ilustración.
2. La Ilustración
Lo característico de este movimiento es su postura crítica: análisis agudo de la realidad, replantearse los valores sociales admitidos hasta entonces. Todo esto provocará un profundo cambio en la visión del mundo: cambios sociales y culturales, por ejemplo la igualdad entrelos hombres, los derechos humanos, la separación de la Iglesia y el Estado, valores de tolerancia,... Son principios que alumbran el mundo contemporáneo.
También la Ilustración es un proceso de divulgación y aplicación práctica de los grandes principios establecidos por la Filosofía
La Ilustración se resume: como el siglo de las luces de la Razón y la confianza ciega en el Progreso de laHumanidad (Racionalismo y Naturalismo).
EL EMPIRISMO
PUNTO DE PARTIDA
La reacción frente al Racionalismo se llama Empirismo. El empirismo abarca una trayectoria histórica que va desde Aristóteles, Tomás de Aquino y Bacon, el heliocentrismo de Copérnico, el método experimental de Galileo y la figura cumbre Hume en el siglo XVIII.
El inicio del empirismo hay que buscarlo como otra formade interpretar el problema del conocimiento ¿Cuál es la capacidad del entendimiento humano? Por lo tanto, hay que determinar sus límites y saber hasta dónde puede llegar.
El objeto del conocimiento son las ideas. Cuestionarse el origen de éstas es donde se diferencian los racionalistas y los empiristas.
Los racionalistas defienden el innatismo de las ideas. Los empiristas, por el contrario,expresan que el origen de las ideas está en la experiencia. La mente es una pizarra en blanco donde escribe la experiencia. “La Razón sin experiencias es estéril” Bacon.
Esta es la diferencia fundamental entre ambas escuelas: el empirismo basa el conocimiento en la experiencia sensible y no en la razón pura. Con el empirismo se niegan todos los principios generales de la Filosofía para exaltar...
ESQUEMA DEL TEMA
.Contexto histórico y filosófico del Siglo XVIII
.El empirismo:
.Punto de partida.
.Autores:
.Locke.
.Berkeley.
.David Hume:
.Biografía y obras.
.Punto de partida.
.Teoría del conocimiento
.El problema de la causalidad.
.El problema de la sustancia.
.La ética y la moral.
.La política.
.La Religión.
.Contextos
.Vocabulario
CONTEXTOHISTÓRICO Y FILOSÓFICO
Se recomienda la lectura del libro de texto Pág. 156-159.
Mientras el racionalismo domina el Siglo XVII, el empirismo alcanza su culmen en el s. XVIII. Dos factores determinan este periodo:
1. La Universidad de Oxford.
2. La Ilustración.
1. Dos universidades a finales de la Edad Media sobresalen: París y Oxford. La de París está dominada por la Iglesia Católica y sededicó sobre todo al estudio metafísico y lógico de Aristóteles; sus preferencias se dirigían a las especulaciones abstractas y de tipo racional.
La universidad de Oxford, por el contrario, estuvo más alejada de la influencia eclesiástica y se interesó más por el Aristóteles físico y naturalista, dejando las especulaciones abstractas y racionales. Se dedica más a la observación de la naturaleza yla preocupación de resolver problemas concretos que afectan al hombre. Ockham y F. Bacon se convierten en los precursores del empirismo.
Anecdóticamente la cultura inglesa se ha presentado siempre como más pragmática, utilitarista y empírica que el resto de Europa que es más teórica-abstracta, contemplativa y racionalista.
Políticamente al finales del siglo XVII, en Inglaterra, triunfan laslibertades políticas, religiosas y económicas: se convierte en la primera potencia mundial comercial y capitalista; su sistema político parlamentario basado en la doctrina del “pacto social” (Hobbes) frente a la concepción de la monarquía de origen divino que se mantenía en el resto de Europa.
Para los intelectuales europeos Inglaterra se convierte en el modelo a imitar y sus autores, Locke (teóricodel liberalismo político), Newton (científico), entre otros, serán los inspiradores de la Ilustración.
2. La Ilustración
Lo característico de este movimiento es su postura crítica: análisis agudo de la realidad, replantearse los valores sociales admitidos hasta entonces. Todo esto provocará un profundo cambio en la visión del mundo: cambios sociales y culturales, por ejemplo la igualdad entrelos hombres, los derechos humanos, la separación de la Iglesia y el Estado, valores de tolerancia,... Son principios que alumbran el mundo contemporáneo.
También la Ilustración es un proceso de divulgación y aplicación práctica de los grandes principios establecidos por la Filosofía
La Ilustración se resume: como el siglo de las luces de la Razón y la confianza ciega en el Progreso de laHumanidad (Racionalismo y Naturalismo).
EL EMPIRISMO
PUNTO DE PARTIDA
La reacción frente al Racionalismo se llama Empirismo. El empirismo abarca una trayectoria histórica que va desde Aristóteles, Tomás de Aquino y Bacon, el heliocentrismo de Copérnico, el método experimental de Galileo y la figura cumbre Hume en el siglo XVIII.
El inicio del empirismo hay que buscarlo como otra formade interpretar el problema del conocimiento ¿Cuál es la capacidad del entendimiento humano? Por lo tanto, hay que determinar sus límites y saber hasta dónde puede llegar.
El objeto del conocimiento son las ideas. Cuestionarse el origen de éstas es donde se diferencian los racionalistas y los empiristas.
Los racionalistas defienden el innatismo de las ideas. Los empiristas, por el contrario,expresan que el origen de las ideas está en la experiencia. La mente es una pizarra en blanco donde escribe la experiencia. “La Razón sin experiencias es estéril” Bacon.
Esta es la diferencia fundamental entre ambas escuelas: el empirismo basa el conocimiento en la experiencia sensible y no en la razón pura. Con el empirismo se niegan todos los principios generales de la Filosofía para exaltar...
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