CHARAUDEAU – El discurso político

CHARAUDEAU – El discurso político

INTRODUCCIÓN

El fenómeno político resulta de un conjunto de hechos que pertenecen a órdenes diferentes pero que al mismo tiempo se interrelacionan:

1) Hechos políticos: son los actos y decisiones que evidencian la cuestión de la autoridad y de la legitimidad de los actores sociales.
2) Hechos sociales: hace referencia a la organización de las relacionessociales entre las elites y las masas.
3) Hechos jurídicos: son el marco que regula las conductas y evidencia la cuestión de la acción legislativa.
4) Hechos morales: como un espacio de pensamiento que evidencia la cuestión de los ideales del gobierno para el bien de los pueblos.

Esto explica que el fenómeno político sea objeto de estudio de diferentes disciplinas. El discurso político atraviesa todaslas dimensiones del fenómeno político.
En el discurso político, el lenguaje se vincula a la acción y esto tiene una cierta incidencia en el uso de las diferentes estrategias discursivas.

LENGUAJE, ACCIÓN Y PODER

El discurso político no tiene sentido fuera de la acción. La acción busca, para el sujeto político, el ejercicio del poder.

RELACIÓN GENERAL ENTRE LENGUAJE Y ACCIÓN

Todo acto delenguaje emana de un sujeto y está fundado por tres principios que se inscriben en un marco de acción:

1) Principio de alteridad: el sujeto necesita de los otros para poder vivir y se define por sus relaciones con esos otros.
2) Principio de influencia: el sujeto, en su relación con el otro, remite ese otro a sí mismo para que piense, haga o diga según su intención.
3) Principio de regulación: elsujeto se confronta con el otro porque ese otro tiene su propio proyecto de influencia.

Todo acto de lenguaje es un actuar sobre otro. Pero actuar sobre otro no se reduce al objetivo de hacer hacer, decir o pensar. Este objetivo está acompañado de una exigencia: colocar al otro en una posición de obligación de ejecutar la acción, en una posición de sumisión respecto del que habla. Lo que obliga alsujeto meta a actuar es la existencia de una amenaza que lo podría perjudicar si se rehúsa a obedecer, o la existencia de una gratificación si acepta someterse. La amenaza y la gratificación constituyen una sanción. Esta sanción le confiere autoridad al sujeto hablante. En el momento en que esta autoridad es reconocida por el interlocutor, el proyecto de influencia adquiere fuerza de acción almismo tiempo que el sujeto meta es puesto en una posición de dominado, el sujeto de autoridad en una posición de dominante y ambos en una relación de poder.

El sujeto hablante tiene derecho a exigir en nombre de la fuerza de verdad, que justifica que los hombres deben obedecer. Esta fuerza de verdad puede ser de orden trascendental o personal. En el primer caso, la fuerza de verdad emana de unespacio exterior al sujeto, que lo trasciende. Puede asumir varias figuras:

La figura de un poder del más allá, como el derecho divino de los reyes o jefes de iglesias.
La figura de un poder resultante de la voluntad de los hombres, como el pueblo, el estado, la nación, etc.

La fuerza de verdad de orden personal es más restringida. Se encuentra incorporada al sujeto hablante como un atributo propioque le confiere autoridad y que puede venir de su herencia, experiencia o de sus rasgos de personalidad.

RELACIÓN ENTRE LENGUAJE Y ACCIÓN EN EL DISCURSO POLÍTICO

Hay tres puntos de vista diferentes respecto a la definición de poder:

1) Weber:
El poder político está vinculado con la dominación y la violencia. Las relaciones humanas se basan en la relación entre dominante y dominado. En lopolítico, el Estado, al detentar la fuerza del dominio, impone su autoridad por medio de una violencia que tiene apariencia de legalidad y que obliga al otro a asumirse dominado y a someterse.

2) Arendt:
El poder político resulta del consentimiento y de la voluntad de los hombres de vivir juntos. En toda comunidad los hombres se relacionan unos con otros, dependen unos de otros y deben pensar y actuar...