Chardin

Principio de complejidad-conciencia
El sentido de la evolución, que involucra tanto la materia, como la vida y el pensamiento (o el espíritu), está comprendido en un principio descriptivo de lamayor generalidad: la tendencia hacia el logro de mayores niveles de complejidad y, simultáneamente, al logro de mayores niveles de conciencia.
Posiblemente, el principio de complejidad-conciencia sea elconcepto más importante aportado por Teilhard de Chardin. De verificarse su existencia, abre una gran posibilidad para la tan ansiada unidad de ciencia y religión. Este principio describe la sucesiónque va desde las partículas, átomos, moléculas, células, etc., hasta llegar a la vida inteligente, lo que implica un doble ascenso desde lo simple a lo complejo y desde la materia inerte hasta lavida consciente de sí misma.

Omega: la meta de la evolución
Mientras que el sentido de la evolución nos lleva hacia una etapa de espiritualización humana, las propias profecías bíblicas predicen unacontecimiento similar, consistente en la Parousía, o Segunda Venida de Cristo, quien dijo: “Yo soy el alfa y la omega, el primero y el último…”. De ahí, seguramente, la denominación de “punto Omega”para esta convergencia. La explicación más simple para esta aparente coincidencia, implica que el cristianismo es una religión natural, por lo que no resulta nada extraño de que ocurra la mencionadaconvergencia.
* Dios es el Alfa (es decir el principio de todo)

* Dios procedió a crear la materia

* Esta materia evoluciona (se transforma)

* Nuevamente Dios vuelve a intervenir,y le da a la materia un alma, entonces con esta alma surge el hombre (surge la vida)

* Después de surgir el hombre, este debe irse perfeccionando poco a poco; y es el punto en el cual convergetoda la humanidad en la actualidad

* Cuando este alcance su máximo perfeccionamiento este culminará en el punto máximo de perfeccionamiento (perfeccionamiento de los cosmos) y llegara al final...