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CHARLES S. PEIRCE: EL EXTASIS DE LOS SIGNOS
Autor: Roberto Marafioti
Objetivos:
Tener conocimientos de la vida y obra de Charles S. Peirce uno de los fundadores de la semiótica.
Conocer los términos de la semiótica desde la perspectiva de Charles S. Peirce e identificar la clasificación y la tipología de los signos.
En la lógica critica, reconocer la constitución de los argumentos.
Desarrollo:Uno de los fundadores de la semiótica es Charles S. Peirce, se dedicó inicialmente a las matemáticas, la física, la astronomía y la química tratando de buscar un sentido a la vida y al universo, luego se interesó por la filosofía teniendo referencias de los autores clásicos y medievales, también en Kant de ahí que se le nombre a veces el “Kant norteamericano”. El reconocimiento lo logrópóstumamente con su obra que fue organizada sobre la clasificación de los signos y que ahora se han convertido en clásicos irrecusables. La vida de Peirce fue desdichada pues se consideraba como locura a su propuesta. Nació en setiembre de 1839 en Cambridge, Estados Unidos. A los once años escribió una historia de la química, a los doce ya tenía un laboratorio y se introdujo en la lógica formal leyendo unlibro a los trece años, también actuó en otras oportunidades. Por eso fue considerado casi un genio durante su juventud. En 1880 fue tratado por una enfermedad neurológica crónica y muy dolorosa, ese mismo año murió su padre y su carrera académica fue decayendo. Después divorciarse se casó con una jovencita veinticinco años menor que el, Juliette Froissy. Su carácter difícil, su rechazo por lasconvenciones y desear ser rico rápidamente causaron el fracaso de su carrera. Peirce escribió las 80 mil páginas de manuscritos que dejo póstumas y que Juliette vendió a la Universidad de Harvard. Para Peirce, como para Kant la lógica era la llave de la filosofía, la filosofía busca explicar el universo en su extensión, y mostrar que hay de razonable en él. Su pensamiento pasó por un proceso delnominalismo al realismo, los nominalistas sostienen que el lenguaje es convencional y por ello no existe relación con la realidad, por otro lado los realistas plantean una relación entre signo y objeto. Definió “ideal – realismo” como “una doctrina metafísica que combina los principios del idealismo y el realismo”. Su progreso hacia el realismo fue gradual y lo hizo con un pequeño cambio peroimportante en su pensamiento, la introducción del “largo plazo” hacia su teoría de la realidad. En 1872, presento una perspectiva de un pragmatismo donde el significado de las concepciones se refiere a la experiencia futura, que ningún conocimiento tiene una significación intelectual por lo que es en sí mismo, sino solo por los efectos que provocara sobre otros pensamientos, los signos existen por losefectos que provoquen. Pero la maduración de su doctrina llegaría con el desarrollo de la máxima pragmática en 1878.
El mundo y las categorías de Peirce: Peirce fue un lector cuidadoso de la explicación bíblica del origen del universo hasta las teorías evolucionistas de Charles Darwin, pero era contrario a una visión mecánica, impulsiva del universo de manera a una ley fija. Es asi que en cualquierpunto del indefinido pasado remoto o futuro se podría estar ya ubicado en un tiempo y allí uno se encontraría con una relación tríadica irreductible según estas cuatro series: primeridad, segundidad, terceridad; posibilidad, hecho, ley; cualidad, reacción, símbolo y la cuarta serie el sentimiento, esfuerzo, hábito. Comienza con nada y explica como algo proviene de la nada.
Cualidades, primeridad:El primer elemento activo en el mundo fue el azar que dio origen a las cualidades, cada cualidad es todo lo que es, por sí mismo, sin referencia a otro, a partir del azar se permite la combinación de las cualidades o potencialidades. Se infiere un vínculo entre cualidad y posibilidad que es irrevocable.
Reacciones, segundidad: En un inicio solo se manifestaba como un conjunto de cualidades...