Charles fourier
1.Referencias 2. Biografía 3. Obras Principales 4. Pensamiento Filosofía General Crítica de la civilización La Utopía Falansteriana
FOURIER
5. Impacto intelectual y social del fourierismo
1. Referencias
Armand F. y R. Maublanc. Fourier. México: FCE, 1948. Engels, Federico. Anti-Dühring. La subversión de la ciencia por el señor Eugen Dühring.México, Editorial Grijalbo, 1968.
2. Biografía
François María Charles Fourier (1772 - 1837), fue un hombre un soñador desmesurado, un socialista francés de principios del siglo XIX y uno de los padres del cooperativismo. Mordaz crítico de la economía y del capitalismo de su época. Adversario de la industrialización, de la civilización urbana, del liberalismo y de la familia basada en elmatrimonio y la monogamia. Sin embargo, el carácter jovial con que Fourier hace algunas de sus críticas hace de él uno de los grandes satíricos de todos los tiempos. Le gustaba compararse con «esos juiciosos navegantes, Vasco de Gama y Colón, que comprendieron que, para abrir nuevas vías y nuevos continentes, era preciso aventurarse por los mares donde nadie había osado navegar». 1
No hay otro utopistaque se esforzara tanto como Fourier en concebir un modelo de convivencia que permitiera coexistir sin represiones ni exclusiones todas las innumerables variedades que caracterizan a la fauna humana. En su época, Fourier era definido como un declassé (rebajado, menospreciado). Por un lado habría querido elevarse más arriba de la clase en que nació; por otro, se vio obligado a descender del nivelsocial de su infancia. Fourier había nacido burgués en un medio de comerciantes acomodados que le repugnaba. Nació en Besançon en un medio católico tradicional, hijo de un modesto hombre de negocios. Hizo estudios clásicos en el colegio de Besançon, como un estudiante muy brillante, que destacó en música, matemáticas y latín, aunque de una personalidad bastante singular. Su padre murió en 1781,cuando Charles tenía apenas 9 años. En el testamento, aquél especificó que el niño sólo recibiría la parte de la herencia que le correspondía si dedicaba su vida a continuar con el trabajo familiar. Esta disposición tendría el efecto de un vaticinio trágico pues, pese a sus esfuerzos, Fourier no consiguió liberarse nunca del comercio, al que de un modo u otro estuvo esclavizado toda su vida. Desdepequeño se da cuenta de que el oficio de comerciante no consistía sino en el arte de mentir y juró un odio eterno al comercio. En su Teoría, lo consideró un quehacer «parasitario», despreciable, pues no creaba riqueza ni contribuía a aumentar la producción, sino a encarecerla, especulando con ella al trasladarla de los productores a los consumidores. Luego de la muerte de su padre, Fourier recibedos quintas partes de su fortuna. Esta repentina riqueza le permitió la libertad de viajar a través de Europa a placer. Fue un autodidacta, con sólo un paso fugaz por la Universidad de París, en 1800, donde siguió un curso de matemáticas. Nunca se casó, y tampoco hay evidencia de la existencia de una mujer que parezca haber ejercido alguna profunda influencia, o haber tenido una mínima estabilidaden su vida. Su vida transcurrió entre diversos establecimientos comerciales, en Besançon, Burdeos, Rouan, Marsella, Lyon, y en París, como contador, pasante de libros, agente vendedor o cajero, y también como representante viajero, lo que le 2
permitió recorrer muchas ciudades de Francia y de Europa. Aunque Fourier no estaba conforme con viajar para beneficio de otros, lo animan el deseo deobtener conocimientos en todo lo que pudiese y experimentar cosas nuevas. La vida errante del agente viajero satisfacía su manía de cambio, que consideró como una de las pasiones esenciales de la humanidad llamándola «mariposeo». Como viajante de negocios y agente de correo, no disponía de tiempo para sus investigaciones. Se queja de «servir a la picardía de los mercaderes» y de la estupefacción...
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