Charles Étienne Brasseur De Bourbourg

Charles Étienne Brasseur de Bourbourg
fue un sacerdote francés considerado uno de los pioneros en el estudio de la arqueología, la etnología y la historia precolombina de Mesoamérica.
Ordenado sacerdote en Roma en 1845, viajó al Canadá donde fue profesor de Historia Eclesiástica en el Seminario de Quebec. Entre 1848 y 1863, viaja como misionero, a México y Centroamérica. En sus viajes, seinteresa por las antiguas civilizaciones desaparecidas y emprende su estudio. Publica una historia de la civilización azteca en 1857. De 1861 a 1864, prepara y hace publicar varios documentos redactados en las lenguas locales indígenas. Anuncia en 1863 haber descubierto la clave de la transcripción de la escritura maya y publica lo que cree es la traducción del Popol Vuh, el libro sagrado del pueblomaya quiché. Publica también una gramática del idioma quiché.
El estudio de la escritura maya acercó al abate a la obra del misionero español fray Diego de Landa. A partir de 1869, revela sus principios de descifrado de los antiguos códices mayas, en particular, del Manuscrito Troano, que pretende traducir. Está en realidad en el error, queriendo ver en la escritura maya un simple alfabeto. Seránecesario esperar más de un siglo para que las verdaderas claves de la transcripción sean descubiertas y algunos textos comiencen a suministrar sus secretos, como lo haría el ruso Yuri Knorozov. Fue arqueólogo oficial de la expedición francesa de México en 1864, y el Gobierno francés publicó en 1866 su obra Monumentos antiguos de México. En 1856, Charles Étienne Brasseur de Bourbourg tradujo eldrama-ballet "Rabinal Achí", según la narración en idioma maya-achí que oyó del nativo Bartolo Sis. En 1871 se edita su Biblioteca México-Guatemalteca. Si sus estudios de los monumentos pueden guardar un interés relativo y si se puede reconocerle un talento para haber reunido numerosa información, sus traducciones basadas en una incomprensión del sistema de escritura no tienen ningún valor.CONCLUSIONES PRELIMINARES
El Rabinal Achí o Danza del Tun es una obra fundacional del teatro latinoamericano, en tanto actualiza ese momento en la historia del arte escénico de nuestro continente en el que confluían en un mismo tiempo y espacio, ritual y teatro, y en el que la puesta en escena se constituía en un acto colectivo de celebración y religación con la divinidad.
El Rabinal Achí modula unapropuesta teatral en la que el cuerpo escribe una historia que recompone otras escrituras corporales, aquellas que mantenidas en la memoria orgánica de los sucesivos depositarios de la obra, actualizan una retórica corporal prehispánica, posibilitando que nos re-conozcamos en una gramática orgánica ancestral. En este sentido, el Rabinal Achí es una obra clásica del teatro occidental y con justa razónpatrimonio de la humanidad. El cuerpo en el Rabinal Achí articula al ritmo de la música de instrumentos de viento y percusión, una danza en ronda y un discurso lingüístico poético intensamente metafórico y profuso en repeticiones, formas reverenciales, saludos y expresiones de humildad.
La obra figura una de las prácticas más importantes en el marco de la celebración de las fiestas religiosas delas altas culturas mesoamericanas, el rito sacrificial del animal humano, verdadera corporización de los anhelos, necesidades y deseos de la comunidad. Este rito, en tanto práctica regida por pautas precisas, acumuladas durante siglos, suponía una experiencia extracorporal alcanzada a través de estados de intensa concentración y de alteración de la conciencia. La integración armónica de danza,música y poesía, en tanto vía de acceso al conocimiento y de religación con la divinidad, provocaba el desprendimiento sensorial necesario para el estado de trance de los participantes del rito, actuantes y espectadores, es decir, para que éstos accedieran a diferentes espacios psíquicos, en los que la realidad exterior y los sueños conformaban un nuevo espacio y el presente, el pasado y el futuro...