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República de Colombia
Departamento de Santander
“Una alcaldía

CHARTA
Rincón Florido de Santander

para todos”

CAPITULO I
DIAGNOSTICO GENERAL
DEL MUNICIPIO DE CHARTA

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Rincón Florido de Santander

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1. DIAGNOSTICO GENERAL
1.1 RESEÑA HISTORICA
ORIGEN DEL NOMBRE CHARTA
De acuerdo a lasinvestigaciones se dice que la toponimia Charta es de origen indígena,
que por aquí pasaron los indios Chitareros.
Según los nombres con los que los Guanes bautizaron sus dominios, Charta significa:
CHARTA: Chaia: profundo; ta: sitio. Sitio profundo.
UCATA: Uca: debajo; ta: propiedad. Debajo de la propiedad.
RESEÑA HISTORICA
Este placido municipio, levantado a la diestra del río que lleva sumismo nombre, de
religión católica, se honra por respetar el uso de costumbres legendarias, por acoger
con gran fervor a nuestros visitantes y mantener latente un sueño colmado de
esperanzas.
Aquí el saludo se hace canción, y el trabajo pasión de vida, que se ve reflejada en la
imagen labrantía de San Isidro, como también en la pintoresca iglesia construida bajo
parámetros arquitectónicosespañoles.
Los charteros, somos expresión de una raza humilde, extrovertida y folclórica, que
canta a su tierra con serenatas y versos, nacidos en los trigales quienes pintan la tierra
en ramillete de flor.
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Su recia topografía hace que sus cuerpos de agua se desplacenvelozmente irrigando
los suelos y permitiendo que su vegetación se encuentre en permanente actividad, De
ahí el eslogan “RINCON FLORIDO DE SANTANDER”.
A su paso, las frías aguas del río, dejan en los vientos el rumor de un coplero, que grita
al tenedor:
“Por aquí pasó un señor
Pidiendo limosna un día,
Y le ofrecieron con amor
Cuanto en la despensa había,
Y sembró de trigo y flores
Estacomarca divina”.
Sus habitantes son gentes laboriosas y amables que se dedican a la agricultura y a la
ganadería en tierras que poblaron nuestros antepasados los INDIOS CHITAREROS
DEL VALLE DE UCATA.
Entre nuestros antepasados predominó la clase alta, familias de origen español
(grandes terratenientes) y la clase baja que era la mayor parte de los pobladores.
Don José Cote y don Antonio Beneyfueron los más ricos e importantes terratenientes
de Charta.

Beney era hijo de un ingles, de los que a raíz de la independencia

trabajaron en las minas de la Baja. De su matrimonio con doña Gregoria Ortega nació
doña Martina Beney, esposa de don Miguel Camargo Ortega. Doña Martina no hizo un
matrimonio feliz; su esposo no fue un ejemplar de virtudes y autoridad; y su único hijo
don JuanFrancisco murió en la flor de la edad.
Su gran fe religiosa la hacia soñar con la construcción de una Capilla en el Valle de
Charta, donde ella había visto correr los días de su niñez tranquila y placida, y donde
más tarde había visto caer en su cabeza la nieve de los años, que llamó el poeta “flores
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de la tumba”.

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En su testamento legó el lote de tierra que había de servir para la

edificación de la Iglesia, la Casa Cural y los locales de la escuela. Así fueron cumplidos
los sueños de Doña Martina, al poco tiempo de sus contornos con numerosos
moradores.
El Presbítero don Antonio María Andrade, cura de Matanza, hasta el año de 1909,
había mimado mucho alos buenos Charteros y había alentado su voluntad en relación
con el proyecto de levantar una Capilla. Mas tarde, de 1913 a 1914, los presbíteros
Antonio Quintero y Ramón María Vera, celebraron la misa en la residencia particular de
don Manuel Salvador Bueno.
En 1913 se dio inicio a los trabajos con los señores José Rojas L. y José Ángel Suárez.
La señora Trina de Pabon regaló la primera...