Chartier,Annie-Marie, Alfabetismo y Escolarizacion

Alfabetismo y escolarización desde el punto de vista de un historiador cultural
Anne-Marie Chartier y Jean Hébrard

Tradicionalmente, la historia de la ciencia se centra en la forma en que se crea el conocimiento científico y en el cómo se desarrolla posteriormente. La historia de la educación se ha centrado en el pasado principalmente en los aspectos políticos del desarrollo de los sistemaseducativos. Aunque, recientemente, se ha dedicado a estudiar el conocimiento enseñado y las formas en que se transmite ese conocimiento. Finalmente, la historia cultural también ha desarrollado un interés por el proceso de escolarización, pero desde una perspectiva diferente. En este contexto, se ha considerado que una de las principales problemáticas de la sociedad es la historia de lasinteracciones entre las culturas habladas y escritas.
Históricamente, las escuelas no fueron consideradas como el medio predominante para el despliegue y transmisión de las herramientas intelectuales de una sociedad. Jugaron, sin embargo, un papel importante en la definición de esas herramientas, especialmente el establecimiento de la legitimidad de su uso. Así, el concilio de Trento declaro que paratransmitir la ciencia de la salvación, era necesario asegurarse que todos los cristianos estén alfabetizados. A partir de ese momento, la historia de la cultura escrita ya no se puede recrear sin tener en cuenta la forma en que se introdujo esta cultura en las escuelas.
Este documento trata de comprender el papel especifico jugado en la difusión de las herramientas intelectuales básicas para lacultura escrita (consistente en la lectura, pero también en la escritura (y, más tarde, en la redacción) o el cálculo con pluma de oca y papel) por las petites écoles bajo el antiguo régimen y para las escuelas después de la revolución.

Nos concentraremos en tres épocas que representan tres momentos destacados en esta historia de la transmisión de habilidades mentales.
El Primer momentodestacado se produjo a finales del siglo XVII, con la creación por parte de Jean-Baptiste de la Salle de un nuevo tipo de escuelas para las clases trabajadoras urbanas, centrado en la lectura y el catecismo y lo que más importa, en la difusión de las habilidades necesarias para el comercio urbano a pequeña escala (escritura, aritmética, contabilidad)
El segundo momento ocurrió entre 1833 y1882, cuando las escuelas ,dominadas por el estado, trataron de mejorar el nivel de alfabetización de masas y procuraron establecer una forma de enseñar a escribir en las escuelas primarias que fuera mas allá de inculcar la habilidad elemental de copiar textos, para alcanzar la fase de “saber redactar”.
El tercer momento fue en los años que preceden a la segunda guerra mundial, cuandofinalmente se aseguro una educación de por lo menos cinco años impartida a todos los alumnos, lo permitió crear una nueva cultura escolar con un currículo coherente.

La llegada de la trilogía de la lectura-escritura-calculo

Inmediatamente antes de la revolución, los niños aprendían a leer antes que a escribir y hacer cálculos y únicamente una minoría iba más allá de las clases de lectura.
Antesde convertirse en disciplinas básicas en las escuelas, las técnicas de escritura (lectura en voz alta, lectura para sí mismo, comparación, copiado o interpretación de texto, toma de notas, redacción, redactar una página, preparar listas, calcular con pluma de ganso y papel) eran actividades aprendidas para puestos profesionales específicos, particularmente, desde la baja edad media, de empleados,no todos los cuales ingresaban en la Iglesia. Los empleados se contrataban para la lectura y escritura en latín.
Al establecer escuelas destinadas a formar niños de elite, las ordenes enseñantes (jesuitas, benedictinos, dominico y gratorianos) organizaron de modo natural el curriculum escolar alrededor de lo que era su lengua de trabajo, así como su lengua cultural. La lectura de los textos no...