chavin moche nazca

“AÑO DE LA DIVERSIFICACIÓN PRODUCTIVA Y DEL FORTALECIMIENTO DE LA EDUCACIÓN”

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS
(Universidad del Perú, Decana de América)

FACULTAD: Ciencias Sociales
ESCUELA ACADÉMICA: Historia
CURSO: Visión Histórica del Perú
PROFESOR: Manuel Valladares Quijano
ALUMNO: Dirck Brayan Arzapalo Bustillos
N° MATRÍCULA: 15150150
SEMESTRE ACADÉMICO: 2015 – I
LIMA – PERÚ
2015INTRODUCCIÓN
En este trabajo realizaremos comentarios sobre tres sociedades, como lo son Chavín, Moche y Nazca, que fueron muy importantes en su época y que lo siguen en la actualidad, ya que han dejado aportes que han llegado como herencia cultural hasta nuestros días y porque aún son fuentes de estudio para ciencias como la historia y la arqueología, por mencionar solo a esas dos.
Paradesarrollar el ensayo tomaremos como basa a la obra “PERÚ, HOMBRE E HISTORIA. De los orígenes al siglo XV” del maestro Duccio Bonavia; ya que su contenido nos permitirá centrarnos en los diferentes aspectos esenciales de las mencionadas sociedades a estudiar, además de facilitarnos el trabajo a la hora de realizar los comentarios de esos aspectos importantes.
De Chavín, comentaremos tres puntosimportantes: La arquitectura, el arte y la escultura; todos ellos expuestos en la producción de Bonavia, mientras que con lo referente a Moche y a Nazca, abarcaremos todo lo expuesto en el trabajo ya mencionado y por ello evitaremos profundizar en unos cuantos aspectos, procurando desarrollarlos todos.



DESARROLLO
I. EL FENÓMENO CHAVÍN
1. TEMA 1: LA ARQUITECTURA
Fue interesante la forma en queutilizaron diferentes materiales para las construcciones según el clima de cada región: En la sierra, por lo general, las construcciones eran de piedra y en la costa levantaron sus edificios utilizando el barro y el adobe, ya que la poca caída de lluvia lo permitía. Además, construyeron pirámides truncadas que contenían una sola entrada, pasajes, laberintos y habitaciones subterráneas.
Lostemplos, construidos en diferentes ciudades, sirvieron para la adoración de sus dioses terroríficos, centros de poder y administración. Entre todas tenemos a Sechin – Moxequepinkuni( en Ancash), Pacopampa – Kunturhuasi (en Cajamarca), Chongoyape (en Lambayeque), Caballo Muerto (en La Libertad) y Garagay (en Lima).

2. TEMA 2: LA CERÁMICA
Fue un aporte magnífico. Tiene una forma globular con asaestribo, su base es plana, generalmente monocroma, en algunas ocasiones es decorado con colores rojo y negro-plata. Entre los seres más representados figuran seres zoomorfos (felinos, monos, lagartos, serpientes y aves), fitomorfas (tubérculos) y antropomorfos. Los colores más usados fueron el gris, el marrón y el negro.
Existieron dos clases de cerámica: La Utilitaria era de uso común parala gente del pueblo y la Ceremonial para la práctica de rituales. Asimismo tuvo tipos de estilos: De la época de roca cuyas características son forma globular, base plana, asa estribo terminando en pico, además de vasijas y tazones de hasta 50 cm de diámetro; y de la época de ofrendas en la cual el gollete es más delgado.



Además, todo este desarrollo está determinado por los tresperiodos en el que se desarrolló: Urubarriu, la cerámica es altamente influenciada por otras culturas y hay la evidencia arqueológica de dispersos centros de producción de cerámica; Chakinai, donde hubo una mayor comunicación con civilizaciones lejana y esto se evidenció en la producción de la cerámica; Janabarriu, donde se ve la especialización del trabajo en la sociedad y surge la cerámica condecoración de alto relieve y con fin ceremonial.


3. TEMA 3: LA ESCULTURA
Las características generales que sobresalen es que fueron hechas de piedra (arte lítico) y que poseían un énfasis religioso.
El Lanzón Monolítico se encontró y aún se encuentra en la parte céntrica del Templo Antiguo, dentro de un crucero que está debajo de la tierra, en el complejo Chavín de Huántar. Posee rasgos...