CHIAPAS

Escuela
Zapatista
de Chiapas
Experiencias de la escuela indígena

Prof. Esp. Fernanda Apaza Sembinelli

…Para los campesinos indígenas zapatistas de Chiapas la educación “nace” de la
comunidad: la escuela de los “autónomos” legitima una articulación pragmática
entre los conocimientos localmente situados y los que provienen de la cultura
escolar nacional y occidental…

EL CONTEXTO DE LA LUCHAZAPATISTA
El 1 de enero de 1994 se produjo en México el llamado “levantamiento zapatista”.
El Ejército Zapatista de Liberación Nacional, EZLN, dio a conocer al mundo sus
reivindicaciones, principalmente relacionadas con las tierras que estaban
perdiendo las comunidades indígenas del sureste del país, en Chiapas, a causa
de la opresión de siglos y el neoliberalismo. Demandaban reconocimiento,justicia
y reivindicación de los derechos de los pueblos indígenas de México y de los
desfavorecidos. El Subcomandante Marcos, principal ideólogo y portavoz del
movimiento contó en su último discurso, los orígenes del movimiento:

…Cuando irrumpimos e interrumpimos en 1994 con sangre y fuego, no
iniciaba la guerra para nosotras, nosotros los zapatistas. La guerra de
arriba, con la muerte y la destrucción,el despojo y la humillación, la
explotación y el silencio impuestos al vencido, ya la veníamos padeciendo
desde siglos antes.
Lo que para nosotros inicia en 1994 es uno de los muchos momentos de la
guerra de los de abajo contra los de arriba, contra su mundo.
Esa guerra de resistencia que día a día se bate en las calles de cualquier
rincón de los cinco continentes, en sus campos y en susmontañas. Era y
es la nuestra, como la de muchos y muchas de abajo, una guerra por la
humanidad y contra el neoliberalismo.
Contra la muerte, nosotros demandamos vida.
Contra el silencio, exigimos la palabra y el respeto.
Contra el olvido, la memoria.
Contra la humillación y el desprecio, la dignidad.
Contra la opresión, la rebeldía.
Contra la esclavitud, la libertad.
Contra la imposición, la democracia.Contra el crimen, la justicia.
¿Quién con un poco de humanidad en las venas podría o puede
cuestionar esas demandas?... Y en ese entonces muchos escucharon…1
1

Fragmentos del discurso “Entre luces y Sombras”, 24 de mayo del 2014, disponible en

https://www.youtube.com/watch?v=ZuV4eS2S4RI y http://enlacezapatista.ezln.org.mx/2014/05/25/entre-la-luz-y-la-sombra/

A partir de ese momento, luego deun sueño de 500 años en América, pueblos
indígenas (entre ellos tzeltal, tzotzil, tojolabal y chol) comenzaron a organizarse. En
las palabras del Subcomandante Marcos:

… Y elegimos…Y en lugar de dedicarnos a formar guerrilleros, soldados y
escuadrones, preparamos promotores de educación, de salud, y se fueron
levantando las bases de la autonomía que hoy maravilla al mundo.
En lugar de construircuarteles, mejorar nuestro armamento, levantar
muros y trincheras, se levantaron escuelas, se construyeron hospitales y
centros de salud, mejoramos nuestras condiciones de vida.
En lugar de luchar por ocupar un lugar en el Partenón de las muertes
individualizadas de abajo, elegimos construir la vida.
Esto en medio de una guerra que no por sorda era menos letal.
Porque, compas, una cosa es gritar “noestán solos” y otra enfrentar sólo
con el cuerpo una columna blindada de tropas federales, como ocurrió en la
zona de Los Altos de Chiapas, y a ver si hay suerte y alguien se entera, y a
ver si hay un poco más de suerte y el que se entera se indigna, y otro poco
más de suerte y el que se indigna hace algo.
En el entretanto, las tanquetas son frenadas por las mujeres zapatistas, y a
falta deparque fue con mentadas de madre y piedras que la serpiente de
acero tuvo que echarse para atrás…
Actualmente están organizados en Municipios Autónomos Rebeldes Zapatistas
(MAREZ), con un “auto gobierno", donde cada representante municipal integra
las Juntas de Buen Gobierno, JBG. Asimismo, existen los CARACOLES, que serían
algo parecido a una administración regional de un conjunto de MAREZ.
Cada...