Chicontepec
Páginas: 2 (356 palabras)
Publicado: 22 de septiembre de 2014
CHICONTEPEC
ALTAR
El altar se hace el 30 de octubre y en este lugar se acostumbra hacerlo con flores de sempoalxochitl o flor amarilla, oloxochitl, tlatlasempoalij, xiaxochitl, kuapelexochitl.También se le cuelgan algunas frutas y pan de muñeco. El día 31 es el pascal; comida hecha con pasta de ajonjolí, rebanadas de chayote, frijol de chimimenketl, acompañado con huevo hervido yrebanadas de queso de la región
La mesa: aquí se colocan los objetos de recepción, es decir, ofrendas para dar la bienvenida a las ánimas. Tales ofrendas consisten en varios elementos convencionales, comobebidas, cigarros, tamales, naranjas o mandarinas, dulces, la tradicional calavera de azúcar y, sobre todo, el pan de muerto. (En muchos pueblos huastecos este pan tiene forma de un monito y se colocaya sea junto a las demás ofrendas o colgándolo del arco; la creencia indica que el monito sirve como “distracción”, es decir, se pone para que los difuntos no se confundan y no se lleven a quienestodavía gozan de esta vida.)
El piso: al pie de la mesa se coloca un trozo de bambú o de carrizo grueso que lleva unos orificios donde se sientan las velas que darán la luz para fungir como guía visualpara las ánimas. Frente a las velas siempre va un pequeño incensario que debe arder a todo momento, ya que el aroma del incienso y la mirra tiene la función de ser la guía olfativa y etérea para losdifuntos.
Al frente aparece el sendero de las ánimas hecho con pétalos de cempasúchil, cuyo objetivo es dirigir a las ánimas en su retorno para estar entre los vivos durante estas fechas. Texto deHomero Adame.
El altar: una vez terminado el altar, en la parte inferior, y oculto a la vista, siempre se pone una calavera de azúcar con semillas, teniendo como significado la fuerza vital eterna; esteelemento representa el ciclo de la luna, la oscuridad y la muerte.
En algunos casos, donde la influencia de los antiguos mayas sigue vigente aquí entre los tének (huastecos), en vez de ocultar una...
ALTAR
El altar se hace el 30 de octubre y en este lugar se acostumbra hacerlo con flores de sempoalxochitl o flor amarilla, oloxochitl, tlatlasempoalij, xiaxochitl, kuapelexochitl.También se le cuelgan algunas frutas y pan de muñeco. El día 31 es el pascal; comida hecha con pasta de ajonjolí, rebanadas de chayote, frijol de chimimenketl, acompañado con huevo hervido yrebanadas de queso de la región
La mesa: aquí se colocan los objetos de recepción, es decir, ofrendas para dar la bienvenida a las ánimas. Tales ofrendas consisten en varios elementos convencionales, comobebidas, cigarros, tamales, naranjas o mandarinas, dulces, la tradicional calavera de azúcar y, sobre todo, el pan de muerto. (En muchos pueblos huastecos este pan tiene forma de un monito y se colocaya sea junto a las demás ofrendas o colgándolo del arco; la creencia indica que el monito sirve como “distracción”, es decir, se pone para que los difuntos no se confundan y no se lleven a quienestodavía gozan de esta vida.)
El piso: al pie de la mesa se coloca un trozo de bambú o de carrizo grueso que lleva unos orificios donde se sientan las velas que darán la luz para fungir como guía visualpara las ánimas. Frente a las velas siempre va un pequeño incensario que debe arder a todo momento, ya que el aroma del incienso y la mirra tiene la función de ser la guía olfativa y etérea para losdifuntos.
Al frente aparece el sendero de las ánimas hecho con pétalos de cempasúchil, cuyo objetivo es dirigir a las ánimas en su retorno para estar entre los vivos durante estas fechas. Texto deHomero Adame.
El altar: una vez terminado el altar, en la parte inferior, y oculto a la vista, siempre se pone una calavera de azúcar con semillas, teniendo como significado la fuerza vital eterna; esteelemento representa el ciclo de la luna, la oscuridad y la muerte.
En algunos casos, donde la influencia de los antiguos mayas sigue vigente aquí entre los tének (huastecos), en vez de ocultar una...
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